LES 
Les Meldes, sur les côtes de ia Flandre occidentale, aux en- 
virons de Bruges et d’Ostende. 
Les Rèmes ou Rhèmes, dans le Rémois, le Laonnois, le 
Thierrache, le Rhételois. 
Les Suessions, dans le Soissonnais, le Noyonnais, le Valois. 
Les Trévires, dans l’Electorat de Trèves, le Luxembourg, sur 
les deux rives de la Moselle et les plateaux des Ardennes, depuis 
la moyenne Meuse jusqu’au coude du Rhin vers Mayence. 
Les Véliocasses, dans le Vexin normand {Vulcassinus pagus 
au moyen-âge) et dans le Roumois (Rotomagensis ager, pays 
de Rouen). 
Les Véromandues, dans le Vermandois. 
3° Peuples ayant des noms dont l’étymologie n’est pas 
encore suffisamment justifiée (!) : 
Les Ceutrons, les Geidumnes , les Grudes, les Levakes, les 
Pleumoses, clients des Nerviens, dans la Flandre occidentale. 
Les Condruses, clients des Trévires, dans le Condroz, au 
Sud de Huy et de la Meuse, entre Liége et Namur. 
Ptolémée, Odepouévôvec; deux inscriptions (Gruter, nos 375, 3; — Orelli, 
no 6950 ; —- de Wal, no 407), Viromanduo. Glück ne peut expliquer que la 
première partie du mot à laquelle il restitue la forme viro, et qu’il rattache 
au cymrique gwé&r, pur, vrai, juste, et à l'irlandais fir, fivr, vrai, pur, 
honnête : mais pour cela, il faut que à de viro soit court; s’il est long, il 
faut prendre le cymrique gwyr, nouveau, vigoureux, valide, luxurieux, 
vert. (Cf. C. W. GLücx, op. cit., pp. 184-187.) 
() CEUTRONES. César (lib. I, c. x) indique un peuple de ce nom habitant 
les Alpes. Une inscription, dont le texte a été rétabli dans sa pureté par 
M. Léon Renier (Revue archéologique, t. XVI, p. 353), nous donne comme 
certaine la forme Ceulrones pour le nom de ce peuple. Il est probable 
qu’il faut adopter la même forme pour les Ceutrons de Belgique, d'autant 
plus que les meilleurs manuscrits de César portent Ceutrones, suivant 
Oudendorp, et ceux de Ptolémée, Keütpovec. Glück maintient cependant 
Centrones, qu’il rapporte à l’armoricain kentr, éperon, au cornique kenlar 
(pluriel kentrou), clou, à l'irlandais cinteir, éperon. (Cf. le grec xévrpov). 
Il traduit ce nom par xevrpépopor, les Porleurs d'éperons. Cette étymologie 
serait précieuse, si elle était sûre, parce qu’elle démontrerait l’usage de 
l’éperon chez les Gaulois indépendants. 
Gerpumni. Les manuscrits (B, C, D) portent Geidumni; (4, C, d) Geidunni; 
(b, c) Geudunni; l'édit. de Schneider, Geidumni; celle de Nipperdey Geidunni. 
Ce nom pourrait à la rigueur être classé dans la catégorie précédente, car 
on trouve dans Glück une étymologie plausible : gei-dumni. Geise retrouve 
dans le cymrique gai, anciennement gei, écume (sans doute, au figuré, 
colère, ardeur, véhémence, impétuosité). Dumni, dubni, n’est autre que le 
cymrique actuel dwfn, profondeur et profond, en cornique et en armor., 
