Die GESCHICHTE DER OQAILIDEN- DYNASTIE. (#4) 169 
Muslim entfloh nach Ragqa(”). Ahmed ibn Djebir wandte sich anfangs nach Mejäfäriqin 
das dem Merwâniden (*) gehôrte, in der Absicht die Stadt zu belagern, zog aber, als der 
Mezjedite Behà ed-daula Mançür mit seinem Sohne Seif ed-daula Çadaqa sich von ihm trennte 
und nach ’Irâq ging, nach Chilàt (”). Melekschäb, der unterdessen erfabren hatte, dass Muslim 
in Amid eingeschlossen sei, schickte Ibn Djehîr s Sohn ’Amid ed-daula mit einem zablreichen 
Heere nach Mossul, in Begleitung des an der Spitze der türkischen Truppen stehenden Qäsim 
ed-daula Agsonqgor, Ahnen des Melik el-il Mah'âdmüûd. Vereint mit dem Emir Ortoq, der ihnen 
auf seinem Zuge nach ‘Irâq begegnete und sich ihnen anschloss, zogen sie nach Mossul und 
bemächtigten sich der Stadt. Hierauf begab sich der Sultan selbst in die Besitzungen Muslim's 
ibn Qoreisch und war schon bis Bawäzidj gekommen, als Muslim, wie wir gesehen haben, aus 
dem belagerten Amid entflohen und nach Rahaba gekommen war, wo er die Nachricht erhielt, 
dass Mossul genommen sei und er auch seine übrigen Besitzungen verloren habe. Muslim bat 
um die Vermittelung des Muejjed el-Mulk ibn Nizäm el-Mulk, der sein Gesuch annahm und 
ihm, nach Empfang verschiedener Geschenke, freien Zutritt zum Sultan gestattete, ver- 
liess Rahaba und wurde von Muejjed el- Mulk zum Sultan gebracht, dem er ein glänzendes 
Geschenk an Pferden und andern Gegenständen machte. Das hauptsächlichste Geschenk be- 
stand in dem Reitpferde Muslims, das ihn auf der Flucht gerettet hatte, und mit keinem 
andern zu vergleichen war (”). Er bat fussfällig den Sultan um Verzeihung, der ihm dieselbe 
gnädig gewährte und ihn wieder in seinen frühern Besitzungen bestätigte. Darauf kehrte 
Muslim nach Mossul zurück, während der Sultan an seine Geschäfte ging (°'). 
Muslim ibn Qoreisch wird getüdtet und sein Bruder Ibrahîm tritt die Regierung an. 
Toghrulbek's Verwandter, Qutulmisch, dessen schon früher erwähnt worden ist, hatte 
sich einiger byzantinischen Besitzungen bemächtigt und herrschte über Iqgonia und Agqcçarà (”). 
Nach seinem Tode begab sich sein Sohn und Nachfolger Suleimän nach der Stadt Antiochien, 
im Jahre 477 (1084—1085), und entriss sie den Byzantinern, wie dieses schon früher berich- 
tet worden ist. Da der damalige Gouverneur von Antiochien el-Qarderüs qe ein byzantinischer 
Häuptling, dem Scheref ed-daula Muslim ibn Qoreisch einen jährlichen Tribut entrichtet hatte, 
so forderte Muslim, dass auch (Ibn) Qutulmisch, als dieser Antiochien eroberte, ihm den- 
selben Tribut entrichten sollte und sich vor einem Aufstande gegen den Sultan hüten môge. 
(Ibn) Qutulmisch erwiederte darauf, dass er gegen den Sultan in stetem Gehorsam ver- 
bleibe und nichts Verborgenes thue, was aber den Tribut beträfe, so werde derselbe nur den 
Ungläubigen auferlegt und von ihren Häuptlingen eingezogen, den Muselmännern aber habe 
Allah hierin einen Vorzug gegeben, da sie keine Kopfsteuer zu zahlen hätten. Scheref ed-daula 
begab sich nach Antiochien und verwüstete die Umgebungen dieser Stadt, während Suleimän 
seinerseits nach Haleb aufbrach und die dortigen Umkreise verheerte, sich jedoch, als die Un- 
terthanen sich darüber beschwerten, zur Rückkehr genôthigt sah. Hierauf brachte Scheref ed- 
daula ein grosses Heer von Arabern und Turkomanen zusammen (letztere unter ihrem Anführer 
Djoq) und zog mit ihnen nach Antiochien. Suleimân rückte ihnen entgegen und im Çafar (”’) 
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