x W. TIESENHAUSEN. 
56) Statt der im Texte gegebenen Lesart Le :» JE lese ich Lu J'# und vermuthe, 
dass dieser Belâl ibn Gharib ein Sohn des oben erwähnten (not. 10) Gharib ibn Ma’an war. 
57) Nach Ibn Challikân, 45 vo und Abû1-Fedà, Ann. Musl. IL, p. 140, liess Qoreisch den 
Qirwâsch vor seinen Augen in den ersten Tagen des Redjeb im Jahre 444 umbringen (Ende October 
1052). Dsehebî zufolge (im pi] Je Ë LD, Hdscbr. des Asiat. Mus. A7 524, a) starb Qirwäsch 
im Redjeb des J. 441 (November 1049); Djennäbi a. a. O. und el-Makin, p. 271, setzen seinen Tod in 
das J. 442 (1050 — 1051), noch andere (im Aini citirt, fol. 199 v.) in den Dsûl-Hiddja des Jahres 
443 (April 1052). Diese verschiedenen Angaben lassen sich, meiner Meinung nach, dadurch erklären, 
dass die drei letzten Daten sich auf die mehrmalige Absetzung Qirwâsch’s beziehen, das Jahr 444 aber 
als das eigentliche Todesjahr zu betrachten ist. 
58) Qirwâsch war mütterlicherseits ein Schwestersohn des Kurdenfürsten von Irbil, Abü1-Heidjà 
el-hadbâni und führte ausser dem Beinamen Môûtamed ed-daula noch den Ehrentitel Medjd ed-din. S. Ibn 
Challikân a. a. O. und Hammer, Liter. der Arab. V, p. 75—76, und VI, p. 47—48, wo nebst zwei 
charakteristischen Zügen aus dem Leben Qirwâsch’s auch einige Proben seines Dichtertalents aufgeführt 
sind, die Abû1-Hasan Ali ibn Hasan el-Bâcherzi (f 467—1074—1075) in seiner bekannten Antho- 
logie _posJ| Jel à PAC 9 sa] da. aufbewahrt hat. — Ueber die im folgenden Capitel erwähnte Erobe- 
rung el-Anbâr's im J. 446 heisst es bei Aint, II, fol. 185,r. LS Y] a id] Ls> QG (eo eludll) es 
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zog el-Besästri mit Dubeis ibn Ali ibn Mezjed nach el-Anbâr, bemächtigte sich der Stadt, verwüstete die 
Wohnplätze und verbrannte das Uebrige. Nach der Chronik des Beïbars errichtete el-Besâsiri, als er 
bei el-Anbôr angelangt war, Wurfmaschinen, mit denen er brennendes Naphta in die Stadt schleuderte 
und dadurch die Vertheidigungsanstalten der Einwohner in Brand steckte. Darauf erstürmte er die Stadt, 
nahm 100 Mann der Benû Chafädia, den Abû1-Ghanâim (den Qoreisch zum Statthalter von el-Anbôr ein- 
gesetzt hatte) und hundert Anbarenser gefangen, und kehrte nach Baghdâd zurüek. Abû1-Ghanâim, der 
ihm folgen musste, ritt auf einem Kameel, in einem rothen Ueberwurf, mit einer spitzen Kappe auf dem 
Kopfe und Ketten an den Füssen. El-Besâsiri wollte ihn anfangs nebst den übrigen Gefangenen kreuzigen 
lassen, und gab ihm nur auf die Verwendung des Nôr ed-daula Dubeis die Freiheit. Vgl. Weil, M, 
p. 92 und 93. 
59) Ausführlicheres über den Aufstand in Baghdäd, in Folge dessen Toghrulbek den el-Melik er- 
Rahim gefangen nahm und Qoreisch gemisshandelt und ausgeplündert wurde, s. in Weiïl's Gesch. der Chal. 
