336 (8) D. CawoLzson. 
Die Art und Weise, wie diese drei altbabylonische Schriften — denn dies sind sie — 
sich in arabischer Uebersetzung erhalten haben, war folgende: 
Abû-Bekr A’hmed ben ’Ali ben Qeis ben el-Mochtâr ben ‘Abd-el-Kerim ben 
‘Haritä ben Nedinà ben Bürâthabä ben ’Alâthijà el-Kasdâni (d. h. der Chaldäer) ecç- 
Çüûfi el-Qassini, genannt Ibn-Wa’hschijjah”, ist der Mann, dem wir die Erhaltuug der 
Ueberreste der altbabylonischen Literatur zu verdanken haben. Dieser Ibn-Wa’hschijjah war 
seiner Abstammung nach ein Nachkomme der alten Babylonier, was er selbst wiederholt an- 
giebt” und was auch aus dem Beinamen el-Kasdäni, so wie aus den Namen seiner Vorfahren 
zu ersehen ist°; er bekannte sich aber zum Islâm, und wabrscheinlich ist schon sein Urgross- 
4) Dieser vollständige Name und die Genealogie des Ibn-W a’hschijjah sind nach zwei Notizen über den- 
selben im Fihrist-el-’Ulùm und nach unsern Handschriften zusammengestellt — Der Name Qeiïs fehlt in der einen 
Notiz im Fibrist, findet sich aber in der zweiten und in allen unsern Handschriften. — Die Lesart EE findet sich 
blos im Cod. des Fihrist, den Hottinger vor sich hatte (s. dessen Promptuarium sive Biblioth. orient. p.102f.), in den 
andern Codd. dagegen finden sich die Varianten Ls >, LE - ts Ss und PAT — Die Form Los findet 
sich blos in einem Cod. die andern Codd. haben an beiden Stellen Lis - Lu , 2, und Ç,b; ein uralter 
in der «nabathäischen Landwirthschaft» erwäbnter altbabylonischer Kônig heisst Us st Hottinger setzt L c. nur 
Punkte statt dieses und des gleich darauf felgenden Namens; in seinem Cod. fehlten also gleichfalls die diakritischen 
Punkte. — Statt LL, haben die andern Codd. an beiden Stellen LL ,, LB, und LEE — Der Name 
LL (bei Hottinger L c. LLY Lo) kommt nur an einer Stelle im Fihrist ohne Varianten vor; vielleicht ist dieser 
Name LL zu lesen. — Der Beiname lou] kommt an beiden Stellen des Fibrist (an der zweiten Stelle 
ME UL und in allen unsern Handschriften vor, Gall dagegen findet sich nur an einer Stelle im Fibrist. Es 
geht aber aus einer Bemerkung Ibn-Wa’hschijjahs zu einer Stelle in der «nabathäischen Landwirthschaft» hervor, 
dass er wirklich ein Çüfi war. — Der Beiname nl ist durch Conjectur wiederhergestellt; der Pariser Cod., so 
wie auch der Leid. Cod. Nr. 303, c. haben auf dem Titelblatt Ça) }; Quatremère nennt ihn auch, offenbar nach 
dem Pariser Cod., «Kaïsi» und bemerkt dazu (Nouv. Journ. As. t. XV. 1835, p.231): «c’est-à-dire appartenant à la tribu 
arabe de Kaïs». Dies ist aber sicher unrichtig; denn Ibn-Wa’hschijjah war nicht arabischen Ursprungs, sondern er 
war ein Nabathäer, d. h. ein Nachkomme der alten Babylonier, wie wir es sogleich sehen werden. In der Vorrede 
zur «nabathäischen Landwirthschaft» heisst er in dem einzigen Leïd. Cod., in der diese Vorrede sich findet (Nr.303,a.), 
Qi) }, was offenbar aus Qi | corrumpirt wurde: denn in den oben erwäbnten Notizen über Ibn-Wa’schijjah 
im Fibrist heisst es von ihm an der einen Stelle: yes5 Joel Q°* und an der andern: yes ss Jl J*? 
Diese beiden Ortschaften werden in der «nabathäischen Landwirthschaft» sehr oft erwäbnt; JLes kommt auch im 
Aie aa des Jâäqüt und in vole LE p. PV s. v. vor. Den wenig bekannten Namen Qi | baben un- 
wissende Abschreiber in den bekannten Qi) | corrumpirt. — Die Mittheilung der Pedien erwäbnten Notizen über 
Ebn-Wa’hschijjah aus dem Fihrist, so wie auch einiger andern nicht unwichtisen Notizen aus demselben Werke 
über die Nabathäer (vgl. unten Anmk. 11) vefdanke ich der Güte des Hrn. Prof. Flügel, dem ich auch hiermit ôffent- 
lich meinen ergebensten Dank abstatte. 
5) In den Vorreden zu der «nabathäischen Landwirthschaft» und zu dem Buche «von den Giften». 
6) Die nabathäischen Eigen- und Städtenamen enden grôsstentheils, wie die syrischen, auf d; vgl. die nabathäi- 
schen Eigennamen der spätern Zeit GLsi (Zeitschr. der d. m. Ges. XI. p. 327) u. Ve und die der früheren Zeiten 
