342 (14) D. Cuwozson. 
bei den Arabern vüllig identisch sind und da die in Rede stehenden Scbriften, wie wir sehen 
werden, in der That von Babyloniern abgefasst wurden, so wollen wir sie auch, um jedes 
Missverständniss zu vermeiden, statt nabathäische, lieber nach unserm Sprachgebrauche bab y- 
lonische nenner. 
Dies vorausgeschickt werden wir nun zuerst von dem Verhältniss der Uebersetzung zum 
Original, so wie auch von der Herausgabe und Bekanntmachung unseres Buches handeln, 
worauf wir dann die Fragen über Verfasser und Abfassungszeit desselben erürtern werden. 
Man bat alle Ursache anzunehmen, dass Ibn-Wa‘hschijjah im Allgemeinen mit grosser 
Treue und Gewissenhaftigkeit übersetzt hat, wenn auch zugegeben werden muss, dass einzelne 
Missverständnisse bei der Uebersetzung wohl stattgefunden haben môügen. Es finden sich näm- 
lich in der «nabathäischen Landwirthschaft», so wie auch in dem Buche «über Gifte» 
eine grosse Menge längerer oder kürzerer Zusätze vom Uebersetzer, in denen derselbe seine 
Uebersetzung rechtfertigt oder sich sonst erklärend oder deutend ausspricht. So bemerkt er oft, 
dass die Bedeutung dieses oder jenes Wortes seines Originals ihm unbekannt sei und dass er 
es nur vermuthungsweise übersetze. Manchmal heisst es z. B. im Texte: diese oder jene Pflanze 
sei zur Zeit irgend einer namhaft gemachten Person nach Babylonien eingefübrt worden, uod 
dieses Ereigniss falle in die Zeit dieses oder jenes Mannes, worauf Ibn-Wa’hschijjah au 
einigen Stellen ” freimüthig bemerkt, dass diese namhaft gemachte Persüalichkeiït ihm gävzlich 
unbekapnt sei, und dass er auch nicht wisse, wann und wo sie gelebt habe. An einigen Stellen 
unterbricht er sich mitten im Satze und bemerkt, dass der ibm vorliegende sehr alte Codex an 
diesen Stellen unleserlich sei und dass er daher diesen Satz nicht weiter übersetzen künne‘. 
An einer andern Stelle bemerkt er am Schlusse des Satzes, dass er in demselben ein Datum 
angegeben habe, das nicht sicher sei, da das Original an dieser Stelle nicht ganz leserlich 
gewesen sei und die Zahlen undeutlich wären. In dem Buche «über Gifte» wird an einer 
Stelle ein langes Recept mitgetheilt, an dessen Ende Ibn-Wa’hschijjah bemerkt, dass ein 
sewisses in diesem Recepte erwähntes Medicament in seinem Originale nicht erwäbnt sei und 
dass er es selbst hinzugefügt habe, weil er wisse, dass es gut sei. Ungeachtet seiner hohen 
Achtung vor den alten Babyloniern und obgleich sein Bestreben dabin ging, den Ruhm der- 
selben bei seinen Zeïtgenossen in’s beste Licht zu setzen, scheut er sich dennoch nicht Dinge 
zu übersetzen, die in den Augen der Mohammedaner bald hôchst lächerlich und abgeschmackt, 
bald hôchst gottlos erscheinen müssen, und durch welche er seinem eben angegebenen Streben 
15) Z. B. Cod. L. Nr. 303, B. p. 341, wo folgende merkwürdige Stelle vorkommt: JS bal) Dre. 
EU; glJe nier U° oLe 8 ÿ* & sl LL pbs bal) LL Ji Li Es 
ob Lis ge WF el sl) ae es us CA IBM ques Le of, ls ces UNI 
LES De ME. M4 Le] SÎLo L5Ls ee gleich darauf bemerkt Ibn-W a’hschijjah: RES | JB 
OL) SERIE pl [je Cine Léo ul, sus 
16) Cod. L. 303, a. fol. 39 f. finden sich zweimal hintereinander derartige Bemerkungen von Ibn-Wa‘hschijjah. 
