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eigenen Sobhn, spricht ihn immer 5 L, «o mein Sohn», an, dictirte ihm alle seine aus dem 
Chaldäischen gemachten Uebersetzungen und vermachte ihm testamentarisch seinen ganzen 
literarischen Nachlass””. Ueber den Sinn dieses Dictirens der schon lange vorher verfertigten 
Uebersetzungen gab mir mein verehrter College, Hr. Prof. A. Kazem-Bek folgende Erklärung, 
Jbn-W a’hschijjah, meint dieser mit dem Lehrwesen des Orients so vertraute Gelehrte, habe 
seine Uebersetzungeu für sich gemacht, ohne sie zu verôflentlichen, er habe aber dieselben daun 
aus seinen Heften seinem Schüler dictirt und dabei seine mündlichen Erläuterungen gegeben, 
wie etwa jetzt bei uns ein Professor seinen Zuhôrern aus den ausgearbeiteten Heften dictirt 
und seine Dictate mündlich erklärt. Abû-Thäâlib ez-Zajjàt dagegen, meint er, stylisirte und 
redigirte die Dictate nebst den Erläuterungen seines Lehrers und verôffentlichte sie. Wie dem 
aber auch sei, so viel ist sicher, dass Ibn-Wa’hschijjah zuerst seine Uebersetzungen für sich 
gemacht und denselben hier und da Erläuterungen hinzugefügt bat, worauf er sowohl jene wie 
auch diese seinem Schüler dictirte und bei dieser Gelegenheit noch neue Bemerkungen der er- 
wähnten Art hiozufügte. So sagt auch Ibn-Wa'’hschijjah, den erwähnten Schüler anredend, 
in emer Bemerkung in dem oben gedachten Buche «über Gifte»: er habe auch diese und jene 
chaldäische Schrift schon übersetzt und er werde ihm diese Uebersetzung gleichfalls dictiren, 
so bald er das Dictat dieses Buches («über Gifte») werde beendigt haben. Es scheint, dass Ibn- 
Wa’hschijjah keine seiner Uebersetzungen selbst verôffentlicht hat, und er sagt auch in der 
Vorrede zu seiner Uebersetzung der «nabathäischen Laudwirthschaft — welches Werk er 
seivem erwäbhnten Schüler zuletzt dictirt hat —, dass er denselben beauftragt habe, dieses Werk, 
wegen dessen allgemeiner Nützlichkeit, zu verôffentlichen und für einen Jeden zugänglich zu 
machen, dass er aber auch manche Scbrift, die er übersetzt (wie z. B. die «über Gifte»), nicht so 
allgemein zugänglich machen und mit Vorsicht verôflentlichen môge””. Ob auch einige seiner 
Uebersetzungen wäbrend seines Lebens verôflentlicht wurden, weiss ich nicht: dagegen weiss 
ich es bestimmt, wie wir gleich sehen werden, dass die «nabathäische Landwirthschaft» 
nach seinem Tode von seinem erwähnten Schüler der Oeffentlichkeit übergeben wurde, 
Abû-Thälib ez-Zajjàt, der erwähnte Schüler Jbn-W a’hschijjahs, ist mir sonst wenig 
bekannt: im Fihrist-el-Ulüm findet sich eine Notiz über ihn, in der es heisst, dass er der 
Genosse Ibn-Wa’hschijjahs war und dessen Schriften herausgab und dass er nicht lange vor 
der Zeit, in der en-Nedim den Fihrist schrieb, gestorben sei?”, Sein Urahn Mo'hammed ben 
20) Vel. unten Anmk. 25. 
21) In der Vorrede zu der «nabathäischen Landwirthschaft» spricht Ibn-Wa‘hschijjah von der grossen prak- 
tischen Nützlichkeit dieses Buches und bemerkt dann: le) JS eo L) L, ALES RS ds OIE enr LL 
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oe sl cLi) Le 4 22 a paisles nd pa ml) pbs me Auch in der Vorrede zu St 
pys) empfehlt er seinem erwähnten Schüler besondere Vorsicht in der Verôffentlichung dieses Buches. 
22) Die Stelle im Fihrist lautet nach einer gütigen Mittheïlung des Hrn. Prof. Flügel wie folst: IE #) 
