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der Cichorie beginne, weil Adami dies gleichfalls thue u. s. w.”. Wäre das Verhältniss Qü- 
Tâämis zu unserm Buche so wie Ibn-Wa’hschijjah es angiebt, so hätte er gar keine Ver- 
anlassung gehabt, sich so über eine Anordnung auszusprechen, die nicht von ihm herrübrt. 
Wenn es aber für den Leser des ganzen Buches noch eines Beweises bedarf, dass Qûtâmi 
der alleinige Verfasser des ganzen Werkes ist, so spricht folgende Stelle am Schlagendsten dafür. 
An verschiedenen Stellen ist nämlich von den eigenthünilichen Kräften, Eigenschaften und Wir- 
kungen ls der verschiedenen Gewächse die Rede und zwar théils nach den Angaben 
Anderer, theils nach den Erfahrungen und Beobachtungen Qûtâmis selbst. Dieser aber be- 
merkt nuu an einer Stelle gelegentlich Folgendes: In vielen von jenen Eigenthümlichkeiten 
der Pflanzen sei für die Menschen viel Nützliches enthalten, und es wäre gut, wenn er (d. h. 
Qütämi) von diesem Punkte in einem besonderen Abschnitte gehandelt hätte; er habe aber 
davon an verschiedenen Stellen, wie es der Lauf der Rede mit sich brachte, gesprochen, derje- 
nige, welcher sich für diesen Punkt besonders interessire, kônne aber alle denselben betref- 
fenden Stellen in ein besonderes Heft zusammentragen und dasselbe betiteln: «das Buch 
von den Eigenthümlichkeiten der Pflanzen, welche in dem Buche über die Land- 
wirthschaft des Qüldmi el-Qüqdi (oder el-Qüqäni, oder el-Qüûfàäni) erwäbnt sind»°?, 
Ich glaube, diese einzige Stelle beweist zur Genüge, dass Qûtämi der alleinige Verfasser des 
ganzen Werkes und nicht blos der Urheber einiger Zusätze zu dem Buche eines Andern ist. 
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éd) Li LL vi) [jo NE SI) (sell Jel, ent) je à JS TS (BL S 153. Man sieht 
daraus auch, dass die alten Babylonier und Kana’anäer die Pflanzen systematisch eintheilten und dass sie auch verschie- 
dene systematische Eintheilungen hatten, denen immer irgend ein wissenschaftliches Princip, oder irgend ein charakte- 
ristisches Merkmal einer Pflanzenclasse zu Grunde lag. Qüt Ami theilt auch gleich darauf das Princip mit, das Thà- 
mit ri bei seiner Ordnung befolgt hat. 
33) 1b.p. 625: Je Leus, Les Ju pol EURE Lusll Le ES Jédl Es se LS F 
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34) In den Codd. L. a. p. 194, U. fol. 42, a. f. u. P. fol. 30, a. f. lautet die betreffende Stelle, wie folgt: (lo 
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Ball Qebss alls Le &'Yilf. Ueber den Beinamen Gb) vel. unten, wo noch die Rede davon sois wnd 
