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Religion ihrer Eroberer angenommen hatte'"®. Desgleichen zeigen die vielfachen Nachrichten 
von Phôünikiern am rothen Meere, d. h. am persischen Meerbusen und auf verschiedenen Inseln 
desselben!"?, — Nachrichten, die Movers, weil er sie nicht zu erklären wusste, ohne triftige 
Gründe zu heseitigen sucht — darauf hin, dass Kana’anäer wirklich auch in späterer Zeit 
im südlichen Chaldäa ansässig waren. Die thatsächliche Existenz von Kana’anäern daselbst in 
relativ jüngerer Zeit lässt sich gleichfalls blos durch die Nachricht unserer Schrift von der 
Rückwanderung der Kana'anäer nach Babylonien erklären. Es finden sich auch Nachrichten, 
die Movers selbst mittheilt, nach denen bald die Phônikier zu Colonisten derer am rothen 
Meere gemacht werden, bald aber auch umsekehrt!''"#; beide Nachrichten beruhen aber auf der in 
unserm Buche wiederholt mitgetheilten Thatsache, dass die Kana’anäer ursprünglich aus Baby- 
lonien vertricben wurden und spâter in dieses Land als Eroberer zurückgewandert sind. Desglei- 
chen haben sich vereinzelte Nachrichten von harten Kämpfen zwischen Chaldäern und Phôni- 
kiern, d. h. Kana’anäern, erhalten, die etwa 154% statigefunden haben sollen""”; auch diese 
Nacbrichten gewinnen einen Sinn und einen historischen Gehalt durch unsere Mittheilung von 
der nach langen Kämpfen stattgefundenen kana’anäischen Eroberung Babyloniens. 
Es ist vielleicht auch nicht allzu gewaot, auch in der Kepheussage Reminiscenzen von 
jener kana’anäischen Eroberung zu finden, M. v. Niebubr hatte, wie ich glaube, einen glück- 
lichen Gedanken, in Knoeus, dessen ursprünglicher Sitz in Joppe angegeben wird, den Namen 
des kana‘anäischen Stammes Chiwwi wiederzufinden, unter welchem Namen die Griechen die 
Kana’anäer überbaupt verstanden haben mochten, wie z. B. die alten Aegypter unter dem Namen 
Cheta, d.h.Chettiter, die Kana’anäer überhaupt verstehen®?”, Analoge Fälle, wo ein ganzes 
Volk mit dem Namen eines einzelnen Stammes desselben von andern Vülkern benaont wird, 
giebt es sehr viele; wie z. B. der Gebrauch des Namens Juden für Israeliten, Jonier für Grie- 
chen, Allemand und Schwabe für Deutsche u. del. mehrere. Der Stamm der Chiwwiter war 
noch zur Zeit Josua's einer der.bedeutendern Stämme der Kana’anäer. Die Chiwwiter lebten 
damals in einer geordneten republikanischen Verfassuog, ihre Hauptstadt Gibe’ôn galt so viel 
«wie eine der Residenzstädte des Landes, und ihre Bewohner waren Helden»'?". In der spätern 
Zeit finden wir ihre Sitze bis nach Chamat ausgedehnt"?. Es kôünnte daher sein, dass die 
Wobnsitze der Chiwwiter sich ursprünglich von Gibe'ôn, das nicht weit vom Meere liest, 
bis zu demselben und nôrdlich bis nach Chamat ausgedehnt haben. Es ist daher auch sebr out 
môglich, dass der Name dieses so bedeutenden Stammes von den ziemlich nahe wohnenden asia- 
tischen Griechen und anderen benachbarten Vôlkern auf die Kana’anäer überbaupt übertragen 
116) Vel. oben p. 47. 49. u. 57. u. die Anmkn. 88. 90. u. 103. 
117) S.Moversl.c.p.44 f.u.ib.die Anmkn.41ff. — Vielleicht hat man unter dem unerklärlichen «Assyrium stag- 
num» des Justinus (18,3, 2.), wo die Phônikier ursprünzlich gewohnt haben sollen, einfach die bekannten südchaldäischen 
Sumpfdistricte zu verstehen, die schon in den frühesten Zeiten existirt haben müssen; vgl, Arrian, Anab, 7, 21 f. 
118) S. ib. 1'. 4. p. 45 f. u. vel. p. 53. 
419) S. ib. p. 272; vgl. Ssabier I. p. 333. 
120) S. M. v. Niebuhr, Geschichte Assurs u. Babels etc. p. 511 f. den Nachtrag zu p. 310. 
121) S. Josua X. 2. 
) 
122) Vel. Ewald, Geschichte des Volkes Israel, I. p. 318 ff. 2 Ausg. u. Movers L c. p. 76. 
