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Schule gelehrt haben, haben die Forschungen Bunsens und Lepsius’ über Aegypten, die 
Ewalds über die Semiten und die vieler griechischen Alterthumsforscher unzweïfelhaft darge- 
than. Feruer, die Sprache, welche das sicherste Mittel ist, die Zeit der Trennang der Vülker 
von einander abzumessen, lehrt uns, dass die italischen Stämme sich sehr lange vor der soge- 
nannten historischen Zeit von den griechischen Stämmen getrennt haben; wenn man auch die 
Zeitperioden, auf welche die Sprachen uns hinleiten, gleichfalls nicht mit bestimmten Zahlen 
abmessen kann, so glaube ich dennoch, dass die Zahl 2500 v. Chr. für die Trennuug der 
Italiker von den Griechen nichts weniger als übertrieben sei!®) 
. Wie lange diese beiden Vôlker- 
stämme zusammengelebt haben, kann man natürlich nicht wissen; dagegen wissen wir be- 
stimmt, dass sie sich vom arischen Stocke zu einer Zeit losgetrennt hatten, als die indischen 
Atrier mit den Irâniern noch zusammengelebt hatten, nämlich als Deva noch ein Gott und kein 
Teufel war. Ich glaube also, dass das Datum 3000 v. Chr. für die Enwanderung der griechisch- 
italischen Stämme in Kleinasien durchaus keine zu hohe und extravagante Annahme ist. 
Wie weit hinauf die Bekanntschaft der Babylonier mit den von ihnen Jünojé oder auf 
eine ähnliche Weise genannten kleinasiatischen Vülkerschaften geht, kann man natürlich nicht 
genau bestimmen: dagegen aber glaube ich, dass das Datum 2500 v. Chr. für die Môüglichkeit 
jener Bekanntschaft durchaus nicht zu hoch ist. Wir fangen auch hier von unten an. Man weiss, 
dass Antemenidas, ein Bruder des Dichters Alkaios, gegen das J 605 im Heere des Nebñkad- 
159) 
neçar diente ””, und man kann voraussetzen, dass er weder der einzige, noch der erste Grieche 
war, der in den Heeren der Eupbratländer focht; denn wahrscheinlich hatte schon Esar’haddon 
griechische Süldlinge in seinem Heere gehabt"" 
. Dass schon San'herib in vielfache Berübrung 
mit den kleinasiatischen Griechen kam, ist historisch"®"; auch die auf den Assyrer Ninus als 
Stammvater zurückgefübrte Dynastie der Heracliden in Lydien, deren Anfang gegen 1225 ge- 
setzt wird'?, so wie die vielfachen von Movers % zusammengestellten Sagea von einer Herr- 
schaft des Memnon und der Aethioper — mit denen die Assyrer gemeint sind — in Kleinasien zei- 
gen, dass die Berührungen der Bewohner der Euphrat- und Tigrisländer mit den Vôülkerschaften 
Kleinasiens sehr alt sind und dass sie sich in dem Dunkel der Sage verlieren *”. Auch in unserm 
158) Wenn man bedenkt, dass bei den Italikern sich nicht die geringste Erinnerung von ihrer Einwanderung 
in Italien erhallen hat, ferner dass die italische Sprache Zeit hatte, sich in einen ôstlichen und westlichen Dialeci zu 
theilen, von denen der erste wieder in Umbrisch und Oskisch auseinanderging, so wird man die Zahl 2500 für die 
Trennungszeit der Italiker von den Griechen durchaus nicht zu hoch angesetzt finden; s. Mommsen, rôm. Gesch. 
p. 8 u. 14 der 2. Ausg. u. Curtius, gr. Gesch. E. p. 16 ff. 
459) S. Ottfr. Müller im Rhein. Mus. 1829, I. p. 287 . u. vel. M. v. Niebubr L. c. p. 206, Anmk. 2. 
460) Vgl. M. v. Niebuhr 1. c. p. 180 f. 
161) S. Berosus und Abydenus bei M. v. Niebubr L. c. p. 495 u. 501; vel. ib. p. 33 u. 148. 
162) S. Herodot. I. 7. ed. Behr, Leipz. 1856, p. 17 ff. u. vel. E. Curtius, gr. Gesch. I. p. 463 f. 
163) L. c. II. 1. p. 273 ff. 
164) Das griechische Wort y{$wv, das offenbar semitischen Ursprungs ist (vgl. das hebräische Rhin) das chald. 
D0m w w , E - 
172, in, das syr. 111.9 und das arab. JET. JS s. Gesen. Thes. p. 724), so wie auch das hebr. Wort W32e, 
«concubina», das schon in den ältesten Slücken des Alten Testaments vorkommt und ohne Zweifel vom griechischen 
TU\GE, tTauh\axis , ral\axr abzuleiten ist (s. Gesen. L. c. p. 1103 f. u. Movers, Phôn. IL, 3, 1, p. 81), zeigen gleichfalls 
deutlich auf einen frübzeitigen Verkehr zwischen Griechen und Semiten hin. 
