Ueger p1E UEBERRESTE DER ALTBABYLONISCHEN LITERATUR IN ARAB. UEBERSETZUNGEN. (115) 443 
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griechischen und rômischen Georgikern*? 
der Fall ist als bei diesen, so muss mann doch das Land und die Zeit berücksichtigen, wohin 
unser Buch gehôrt. Uebrigens darf nicht unbemerkt bleiben, dass Qûtä mi jene, ich môchte 
sie nennen, sympathetische Mittel immer nach ältern Autoritäten angiebt, ferner dass er sie 
, und weon dies in unserm Buche vielleicht häufiger 
häufig offeubar nur, so zu sagen, aus Convenienz mittheilt, weil sie sich einmal bei seinen 
Vorgängern finden, dass er aber selbst ihre Wirksamkeit oft scharf bekämpft und dass er sie 
endlich nur in einigen Fällen richtig findet, wobei er aber bemerkt, dass die Erfahrung 
ibn von der Richtigkeit jener Mittel überzeugt hätte. Qütâàmi ist übrigens auch sonst der 
. Mann, der bei jeder passenden Gelegenheit den Grundsatz wiederholt, dass die Empirie die 
wichtigste Leiterin bei der Landwirthschaft sein müsse. 
. Die Anordnung des Stoffes ist folgende: Nach vorausgeschicktem Lobgebet an die Sonne 
spricht der Verfasser vom Charakter des Gottes Saturn, giebt an, durch welche Räucherung 
und Opfer man sich diesen bôsen Gott geneigt machen kônne, und sagt dann: dieser Gott stehe 
dem Ackerbau vor und sei Ursache des Gedeihens und Verkommens der Pflanzen. Saturn 
habe ferner die Lehren dieses Buches dem Monde geoffenbart, dieser habe sie seinem Gôtzenbilde 
verkündet und dasselbe habe sie ihm, dem Verfasser, gelehrt. Ich habe, sapt derselbe ferner, 
Gebete an diesen Gott Saturn gerichtet und dessen Bild angefleht, dass dieses Buch den Lesern 
desselben Nutzen brächte, worauf mir das Bild des Saturn geoffenbart hat, dass mein Gebet 
erhôrt und mein Opfer willig angenommen worden sei**”. Hierauf folgt (Cod. L. a, p. 4—32) 
ein langes Capitel über die Behandlung der Olive, und zwar fängt das Werk deshalb mit diesem 
Baume an, weil derselbe, wie schon oben (p. 22) bemerkt wurde, dem Saturn gehôürt, und 
dieser Gott dem Ackerbau vorsteht. Es folgen dann (p. 32— 71) acht Capitel, welche auf 
die Bewässerung des Bodens Bezug haben, worin unter Anderm von den Kennzeichen 
des Wasser enthaltenden Bodens, von dem Graben der Brunnen, der Leitung der Kanäle, der 
232) Besonders ist das von Cassianus Bassus auf Befehl des Kaïisers Constantinus Porphyrogenetus 
gegen 950 aus ältern Georgikern zusammengestellte Werk «Geoponica» voll von solchen Dingen. 
233) Der Schluss des Lobgebetes an die Sonne und die erste Hälite der Stelle über Saturn fehlt leider in Cod. 
L. 303, a., dem einzigen mir bekannten Codex, in dem die erste Partie unseres Buches bis zum Wirthschaftskalender ent- 
halten ist; glücklicherweise findet sich wenigstens die Stelle über Saturn (ob vollständig? weiss ich nicht) in einem sonst 
sebr mageren Auszug unseres Buches, betitelt &s ae Cod. L. B. N. 524. Der Verfasser dieses Auszuges ist kein 
Anderer als der bekannte Ibn-Sinà (Avicenna). Derselbe sagt nämlich in dem Capitel seines bsl (Ms. L. B. N. 
957, 42, bei Dozy, Catal. N. IIL.), welches vom à} pe bandelt ; pl 2 ro) 45 isa) œa U°2 
ail) oc class LEO PER dass 9 oo) Ja ab) 4) (as). (Diese Notiz verdanke ich 
einer gütigen Mittheilung des Herrn Dr. de Jong in Leiden). ’Häg. Chalfa kennt dieses Buch nicht und auch Wü- 
stenfeld führt es nicht unter den Schriften des Ibn-Sinà an; s. Wüustenf. Gesch. der arabischen Aerzte p. 71 fl. — 
Der Leid, Cod. des & il] ds ein kleiner Folioband von 65 Blättern, enthält nur ungefähr die kleinere Hälfte die- 
ses Werkes und ist überhaupt fast ganz unbrauchbar; denn blos die ersten 16 Blätter dieses Codex’ sind mit diakritischen 
Punkten versehen, sonst fehlen sie fast gänzlich. 
