Uerer Die UEBERRESTE DER ALTBABYLONISCHEN LITERATUR IN ARAB. UEBERSETZUNGEN. (129) 457 
der andern Stelle sagt er vom Verfasser, dass er der grôsste Kenner der Lehre von den Giften 
war, und von seinem Buche, dass es das vollkommenste Werk über Gifte sei °°, 
Zum Schlusse wollen wir noch den Inhalt unseres Werkes kurz angeben. 
Auf die lange Vorrede (p. 2—19) Ibo-Wa’hschijjah’s, worin viel von dem Ruhme 
und der Gelehrsamkeit der alten nabathäischen Stämme und der Unwissenheit der alten Araber 
gesprochen wird, und wo auch einige alte Schriften über Gifte von andern Vôülkern erwähnt 
werden”? 
dem Wesen und der Wirkung der Gifte und Gegengifte gehandelt wird. Darauf folgt das ei- 
, folgt (p. 19 —44) die gleichfalls ziemlich lange Einleitung Järbûqâ’s, in der von 
gentliche Werk, welches in fünf Capitel eingetheilt ist, 
Das erste Capitel (p. #4—71) handelt von den Giften, welche tôdten, wenn man sie 
nur ansieht. 
Das zweite Capitel (p. 71—95) handelt von Vergiftungen, die durch einen Schall oder 
Laut hervorgebracht werden. 
Das dritte Capitel (p. 95—124) handelt von Giften, die durch den Geruch tüdten. 
Das vierte und ausführlichste Capitel (p. 124—396) handelt von Giften, welche tôdtend 
sind, wenn sie in das Innere des Menschen dringen. Dieses Capitel zerfällt in verschiedene 
Abtheïlungen und Unterabtheïlungen. Zuerst spricht nämlich der Verfasser (p. 124—1 44) von 
den Kennzeichen, durch die man vergiftete Speisen, Getränke und Kleidungsstücke als vergiftet 
erkennen kann; dann werden (p. 1#4—213) achtuvdzwanzig zusammengesetzte Gifte 
nebst den diesen entsprechenden Gegengiften aufgezählt. Darauf wird (p. 213—396) von den 
‘einfachen Giften gehandelt, die in drei Classen, nämlich animalische, vegetabilische 
und mineralische, eingetheilt werden. Er handelt dann zuerst (p. 215— 259) von den 
269) 1b. p. 367 heisst es von Järbüqä: € AN) ékl US) &4LX pyoll, LI Mel LE ps. 
270) Die von Ibn-Wahschijjah (p. 9 ff.) aufsezäblten Schriften über Gifte und Gegengifte sind folgende : 
vier indische, nämlich ein Buch von dem Inder Schànäq, dessen Titel in arabischer Uebersetzung pl] 2LIES 
lautet (vgl. Flügel in der Z. d. m. Gesellsch. Bd. XI. p. 325 f. und Wüstenfeld, Gesch. der arab. Aerzte p. 5, Nr. 4), dann 
ein Buch des Inders LAS Thamoscheh, ferner ein anderes des Inders Seal und endlich ein grosses anony- 
mes Werk. Persische gleichfalls vier Schriften, nämlich: ein anonymes für einen ungenannten persischen Kônig 
verfasstes Buch, dessen Titel arabisch we) pol Re lautet; ein anderes grosses Werk in 90 Abschnitten, 
verfasst für Chosores Anüschirwân; dann ein drittes gleichfalls anonymes Werk, das Ibn-Wa’hschijjah in Içfäbhän 
gesehen hat und dessen Titel in arabischer Uebersetzung press & Er) LS lautet; endlich ein viertes Werk, 
das ygv> j_jo Buzurg-Mibir zugeschrieben wird, das aber, wie Ibn-Wa’hschijjah glaubt, viel älter als dieser ist. 
Diese Schriften sind alle vor dem Esläm und zwar wobl im Parsi oder Pehlewi abgefasst worden. Von griechischen 
Werken über Gifte kennt Ibn-Wa’hschijjah drei, nämlich eins von Dioscorides (vgl. Wenrich, de auctorum 
Graec. versionibus et commentariis Syr. Arab. Armen. Persicisque commentatio, Lips. 1842, p. 219, $ CL.), eins von 
Dhéophrast und eins von einem gewissen Alexander, von dem er bemerkt, dass er nicht wisse, ob darunter der 
Arzt oder der Philosoph Alexander gemeint sei. Von ägyptischen Schriflen erwäbnt er ein Buch über Gifte, 
welches für die Kônigin Kleopatra verfasst wurde, und welches [bn-Wa’hschijjah offenbar gekannt hat; dann 
bemerkt er, dass auch in der «ägyptischen Landwirthschaft» manches über Gifte vorkomme ; vgl. oben Anmk. 12, p. 12 f, 
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