User p1£ UEBERRESTE DER ALTBABYLONISCHEN LITERATUR IN ARAB. UEBERSETZUNGEN. (139) 467 
Bewohner des Landes Babel oder vielmehr nur die (der Stadt) Babel verstehen» *, 
Dies setzt zunächst voraus, dass die Bewohner der Stadt Babylon einen Dialect gesprochen 
haben, der von dem in den übrigen Gegenden Babyloniens gesprocheneu in gewisser Hinsicht 
verschieden war, was uns übrigens weiter nicht befremden darf, da die Bevôülkerung Babylons 
#0), Aus dem Umstande aber, dass der Verfasser hier dieses 
von jeher eine sebr gemischte war 
Bild gebraucht, glauben wir folgern zu künnen, dass als derselbe schrieb die Stadt Babylon 
noch eine Bevülkerung hatte und noch nicht gänzlich verôdet und menschenleer war, wie dies 
im ersten Jahrhuudert nach Christi Geburt der Fall war, oder wenigstens dass Tenkelûschà 
eine kurze Zeit nach der gänzlichen Verôdung dieser Stadt lebte, als nämlich die Erinnerung 
noch lebendig war, dass die ehemaligen Bewohner dieser Stadt einen Dialect gesprochen haben, 
der von dem in den übrigen Theilen des Landes gesprochenen verschieden war. Allerdings ist 
das hier vom Verfasser gegebene Bild ein reines Phantasiebild, aber derselbe würde doch kei- 
neswegs den in der Stadt Babylon gesprochenen Dialect so streng von der in den übrigen Thei- 
len Babyloniens gesprochenen Sprache geschieden haben, wenn Babylon zu seiner Zeit schon 
längst gänzlich verüdet uud menscheuleer gewesen wäre, wie dies z. B. im 2. Jahrhundert 
nach Christi Geb. der Fall war. Wir glauben daraus folgern zu kônnen, dass unser Buch 
nicht später als etwa im 1. Jabrhundert nach Christi Geb. verfasst worden sei. 
Auch einige andere Andeutungen scheinen darauf hinzuzeigen, dass zur Zeit des Verfas- 
sers viele Griechen in Babylonien lebten, die daselbst noch ihre Tempel und Altäre hatten 
uud unter denen es noch Gelehrte gab; in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts aber war das 
Griechenthum daselbst im vôlligen Verfall und selbst die ehemals so blühende Stadt Seleucia 
am Tigris war damals eine Einôde. 
Im 5. Grade der Zwillinge heisst es nämlich in unserm Buche, erscheint die Gestalt eines 
Weisen des Westens, — worunter offenbar ein Grieche und kein Punier gemeint ist —, 
der auf einem eisernen Catheder sitzt; der in diesem Grade Geborene, heisst es gleich darauf, 
302) 
wird ein Lügner, scham- und treulos sein und wird lange leben Leigt dies nicht darauf 
hin, dass der Verfasser griechische Gelehrte kannte und dass die berüchtigte fides graeca zu 
seiner Zeit in Babylonien wohlbekannt war? 
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300) XI. 25, p. 139: Lade) (C5 jo 232 a Los cl [loll se] Go sball, dell) [és oi] 
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304) S. Berosos in den Fragm. hist. Graec. II. p. 496, 2. und vel. Niebuhr L. c. p. 480. 
302) TL. 5, p. 21: eye pie ue LL al) ri sp Les cd [gd opel dueldi [as ul] 
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