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In der «nabathäischen Landwirthschaft» nämlich wird Adämi oft al) Je, «der Apostel 
des Mondes» genannt; warum er so genannt ward, lässt sich aus den betreffenden Stellen nicht 
leicht ersehen; auch Asqôlebità wird an vielen Stellen dl) Jos, «der Apostel der Sonne» 
genannt und es geht aus mancher Stelle ziemlich deutlich hervor, dass er entweder der Stif- 
ter oder wenigstens der Reformator des Sonnencultus war. Auch in unserm Buche findet 
sich eine hôchst merkwürdige Stelle über den Stifter der Saturnreligion. Wir haben schon oben 
eine Stelle angeführt, in der von Schriften die Rede ist, welche die vom Azädä (oder Azdäbhi), 
%8), An einer andern 
dem Apostel des Saturn, gedichteten Gebete und Gôtterhymnen enthalten 
Stelle wird von diesem Apostel des Saturn folgendes gesagt: «Im 5. Grade des Schützen er- 
scheint der Apostel des Saturn, der sieben Namen hatte, gehüllt in seine schwarze Kleidung, 
die er während seines Lebens trug, und umgeben von seinen Schülern und Nachfolgern, unter 
die er schwarze wollene Stoffe austheilt und ihnen dabei befiehlt, Stücke davon abzuschneiden 
und sich daraus Unterkleider, Kopfbedeckungen (oder vielmehr Mäntel) und Beïnkleider zu ver- 
fertigen, damit ihre Kleider den seinigen gleichen môchten, denen er auch verordnet, grobe 
Kost zu geniesen, alle Vergnügungen der Welt zu fliehen und sich in Bezug auf die Nahrung 
auf das Nothwendigste zu beschränken. Zur rechten Seite des Grades erscheint Läâlà, der 
Schüler des Apostels des Saturn, den Azädà als Apostel nach dem Orient gesandt hat, um 
ibnen (d. h. den Bewohnern dieser Gegenden) das Gesetz und die religiôsen Satzungen 
mitzutheilen und das, was ihm (d. h. Azâdàä) von seinem Herrn (Saturn) geoffenbart 
wurde, so wie auch die ihm (Azàdä) von Seiten seines Gottes Saturn zu Theil gewordene 
Gnade, Hülfe und Stütze zu verkünden. Zur linken Seite des Grades erscheint Kiläfà (oder 
Kelbeläqà), der jüngere Bruder des Saturn - Apostels, den derselbe als Apostel nach dem 
Westen gesandt hat, um die Vülker dieser Gegenden die Religion des Saturn - Apostels und 
dessen religiôse Satzung zu lebren, seine Anordnungen und Grundsätze dort zu befestigen, 
ihnen anzuzeigen, dass sein Bruder ibn zu ihnen gesandt bat, und ihnen die Wunder desselben 
und die Zeichen seiner Sendung, so wie auch die Wabrhaftigkeit derselben zu verkünden »*”*. 
358) Vel. oben p. 136, Anmk 291. 
359) Der arabische Text der betreffenden Stelle ist ziemlich corrumpirt, er lasst sich aber durch die persische 
Uebersetzung leicht wiederherstellen. Er lautet IX. 5, p. 85 f.: J 3 RE ce [uma] y] LE] [és y J)l] 
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