Zusätze und Verbesserungen. 
Pag. 5, Z. 23 lies: Zeit hatten, statt: Zeit haben. 
Pag. 6, Z. 13 lies: vorchristlichen, statt: vor- 
chrislichen. 
Pag. 7, Anmk. 3. Während des Druckes des 
vorliegenden Werkes ist die zweite Ausgabe von 
Renans hist. générale etc. erschienen und ich be- 
merkte zu meinem Bedauern, dass die in der ersten 
Ausgabe ausgesprochenen Ansichten über die Semi- 
ten, ungeachtet aller dagegen gemachten Einwen- 
dungen, fast würtlich wiederabgedruckt wurden. Hr. 
Renan will diese ihm von verschiedenen Seiten ge- 
machten Einwendungen in der Einleitung zum 2. 
Bande widerlegen. Wir wollen diese Widerlegungen 
abwarten, aber dann muss seine, meines Erachtens 
grundfalsche Charakteristik der Semiten ganz ent- 
schieden bekämpft werden. 
Pag. 8, Anmk. #4, Z. 7. Vel. oben p. 46. — 
Ib. Z. 14 ff. die Richtigkeit der von uns gemachten 
Veränderung von er] in | wird durch 
den Leidn. Cod. Nr. 52% (vel. oben p. 115, Anmk. 
233) bestätigt, wo Ibn - Wa’hschijjah wirklich 
anal] genannt wird. 
Pag. 9, Aomk. 8 Vgl. auch Schahrastäni I. 
p. 4 f. und Haarbückers Uebersetzung dieses Wer- 
kes I. p. 95. 
Pag. 11, Z. 18 — p.12, Z. 6. Dhagrit neunt 
an einer Stelle (Cod. L. a, p. 381) ausdrücklich Ba- 
bylonien, Syrien u. Mesopotamien Lo) SI 
S 
«Länder der Nabathäer». Ausser den Chaldäern rech 
net auch Ibn-Wa’hschijjah in seiner Vorrede zum 
pro] US (p.13) die Syrer, die Kana’anäer, 
die Hebräer, die G'anbân, die Bewohner des (nürd- 
licheu) Mesopotamien”, und die G'arâmiqah, die 
Bewohner von Bag’ermä, d. h. die Assyrer”), aus- 
drüeklich zu den Nabathäern. Ja an einer andern 
Stelle dieser Vorrede (p. 4) scheint er sogar selbst 
die Araber für einen Zweig der Nabathäer zu halten. 
Der Begriff « Nabathäer » entspricht also bei ihm 
vollkommen unserm Begriff «Semiten». — Der 
Herzog von Luynes hat neulich in einem Art. der 
Revue Numism. (publ. par de Witte et Longpérier, 
nouvelle Série, t. II. an. 1858, p. 292 — 316 und 
362—385), betitelt: Monnaies des Nabathéens, 
eine Anzahl von Münzen von Peträischen Fürsten er- 
klärt, auf denen dieselben, nach seiner Lesung, sich 
1923, «Nabathäer» nennen sollen. Ewald stimmt 
dieser Lesung bei (s. dessen: bibl. Jahrbücher Bd. 
IX. 1857 —1858, p. 130). Ich bin meinerseits 
nicht ganz überzeugt davon, dass das fragliche Wort 
wirklieh Y223 zu lesen ist. Da ich aber für jetzt 
die von den Alten sogenannten Nabathäer nicht in 
a) Im Cod. gel as us Lid) ; sgl. Ssabier II. 
p. #14. 607. 697, Anmk. 181; p. 780 f., Anmk. 18 u. p. 918. 
b) Cod. {0 sl JD Ye del dl; vel. ib. 11. p. 607 
f. Anmk. 481 und oben p. 31, Anmk. 46; p. 44, die Anmkn. 
80 u. 81; p. 104 u. ib. Anmk. 208. 
