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co mais sabe alem do pequenino chifre ou trapinho que a 

 mãe lhe poz ao pescoço, para o livrar da morte. 



Á medida, porém, que da infância passa á adolescência 

 modificam-se estas çircumstancias ; perde a sinceridade, tor- 

 na-se muito casmurro, desconfiado, cubiçoso, e sobretudo 

 estúpido. 



Será porque n'essas epochas, pensando apenas na singela 

 satisfação das necessidades materiaes, o preto não exercita 

 a intelligencia, e d'esse estado apathico resulte quasi atro- 

 phia ou embrutecimento, como acontece um pouco na Eu- 

 ropa com esses abstractos, que pelas ruas, acaso sem re- 

 flectir, architectam uma constante idéa, a maior parte das 

 vezes irrealisavel ? 



Não o sabemos. 



A verdade é ser o adulto relativamente mais estúpido, 

 perdendo-se de todo na velhice. 



O álcool e o cânhamo devem sem duvida ter a sua acção 

 no derradeiro caso. 



Com os mulatos o facto diverge um pouco. 



Os homens não se embrutecem por igual forma, mas 

 quando jovens assimilham-se aos orientaes. 



São, alem de tristes, menos perspicazes e espertos. 



Não se entregam aos jogos infantis dos pretos, e se por 

 acaso n'uma multidão destes últimos apparece um dos pri- 

 meiros, anda sempre desviado e como que receioso d'aquel- 

 les com quem brinca. 



Quando homens, se uma educação superior lhes não dis- 

 sipa os fundos prejuizos, parecem vergar sempre ao peso de 

 desgosto incurável. 



A menor phrase ambígua aflgura-se-lhes uma allusão, o 

 mais singelo dito um epigramma. 



Gonsideram-se, sem causa plausível, raça inferior. 



Suppoem-se desprezados, e n^este permanente despeito 

 buscam os elementos do activo trabalho intellectual, que 

 é talvez o motivo da conservação das suas faculdades men- 

 taes. 



