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Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Kultur. 



Andererseits wird doch daran festzuhalten sein 1 ), daß sowohl 

 in der genannten, bekannten Darstellung, wie in einer Reihe ähnlicher, 

 aber im Einzelnen doch auch wieder charakteristisch abweichender Ab- 

 bildungen auf Siegelzylindern, vgl. Abbildung 2 und 3 in der Tat Dar- 



Abbildung 2. 



Abbildung 3. 



Stellungen des Kampfes des Schöpfergottes mit dem Chaosungetüm zu er- 

 blicken sind, mag hierbei nun dieser Kampf und die beiden dabei beteiligten 

 Wesen speziell in der Gestalt, wie sie uns im Schöpfungsepos enuma elis 

 vorliegt, dargestellt sein, oder mag es sich um mehr oder weniger ab- 

 weichende Varianten dazu handeln." Ich kann in diesem ganzen Citat 

 nichts anderes als eine sich souverän über alle Gegengründe hinwegsetzende 

 Behauptung sehen. Ich habe zwar kein Recht und bin auch weit entfernt, 

 mir solches anzumaßen, über diese Dinge als Fachmann zu reden; aber 

 auch in der assyrisch-babylonischen Archäologie dürfte der gesunde Menschen- 

 verstand schließlich das Ausschlaggebende sein. Die Möglichkeit, daß 

 die vorliegenden Abbildungen doch den Marduk-Tiämat-Kampf darstellen, 

 kann natürlich nicht geleugnet werden. Aber damit wären wir doch 

 immer noch von der Tatsächlichkeit weit ab. Für diese ist bisher weder 

 ein positiver Beweis erbracht, noch sind überhaupt die recht beträchtlichen, 

 dagegen sprechenden Momente widerlegt. 2 ) 



Von den mir erreichbaren Abbildungen biete ich noch zwei, die von 

 Delitzsch in seinen beiden Vorträgen auf den „Drachen des Urwassers" 

 gedeutet worden sind. 3 ) 



!) Von mir gesperrt. 



2 ) Daß die obigen Kampfbilder irgend einenMythus zum Gegenstand haben 

 in dem der Kampf Marduks gegen irgend ein, vielleicht eine Naturmacht dar- 

 stellendes Ungeheuer behandelt wird, bezweifle ich natürlich nicht. 



3) Die Abbildungen Nr. 1 — 4 sind mit Erlaubnis der J. G. Hinrichschen Buch- 

 handlung aus Delitzsch's erstem Vortrage sowie aus Smith-Delitzsch, Chaldäische 

 Genesis entnommen, Abbildung Nr. 5 mit Erlaubnis der deutschen Verlags-Anstalt 

 aus Delitzsch's zweitem Vortrage. 



