IV. Abteilung. Orientalisch-sprachwissenschaftliche Sektion. 19 



fual-, fuäl- und ftal-, fi dl- auftreten. Aus dem reichen Material citiere 

 ich nur CäL: Usj., [&>: *U.> einerseits, ^J^.: iJU-, ^y4'. *^ andrer- 

 seits; aus dem Aeth. die Inff. bekäi und neqdu. Mit Recht hat Barth 

 das u und i dieser Formen auf den Einfluss des 3. Rad. zurückgeführt. 

 Bekanntlich unterscheidet die arab. Schrift die Verba III u und i in der 

 3. sg. perf., indem sie das scheinbar beiden gemeinsame ä mit \ oder ^ 

 schreibt, und diese Regel muss natürlich lautliche Gründe haben' (s. 

 Nöldeke, Gesch. d. Qor. p. 253). Wenn band mit ^ geschrieben wird, 

 so muss es banä, ddd also ddd gelautet haben. Da an einen direkten 

 Einfluss des schon im Ursemit. geschwundenen u und i nicht zu denken 

 ist, so müssen wir annehmen, dass von den Diphthongen du und qi der 

 Formen mit conson. Affixen aus eine verschiedene Färbung auch des 

 Monophthongen «über das ganze Paradigma sich ausgebreitet hat. 1 Diesem 

 d und a wurde nun das nebentonige a in der 1. Silbe der Inff. zu u (o) 

 und i (e) assimiliert: diid - und bind'-. 2 Das Arab. hat allerdings durch 

 Analogiewirkung Formen mit u auch bei III. /-Stämmen, wie ^Xa: ^J»*, 

 und andrerseits durch Systemzwang bei beiden Stammarten auch Neu- 

 bildungen fd dl nach dem starken Verb. Als nun der Nom. dhü 'Bruder' 

 im Arab. den Plur. 'ihijat-, im Aeth. den Acc. ah u a u. s. w. erzeugt hatte, 

 erschien *ahdt- dem Sprachgefühl als eine Ableitung einer Wurzel IIIw 

 nach dem Muster des arab. haidt- 'Leben' u. s. w. Es ward daher über 

 'ahät zu *'uhdt. Nun wichen das Arab. und Aeth. dem Zusammenfall 

 von Sing, und Plur. durch die Neuschöpfung des Sing, 'uht-, ' eht- aus, 

 jedenfalls nach dem Muster von bint-, bandt-, auf dessen Einfluss schon 

 Nöldeke, Mand. Gr. § 99 no. 2. ar. 'uht- zurückgeführt hat. 3 Barth's 

 Annahme (Nom. 3. n. 1), dass in 'uht- das Schluss-w des Masc. in die 

 1. Silbe geprungen sei, ist eine sprachgeschichtlich ganz unvollziehbare 

 Vorstellung. Im Aeth. ist dann im PI. das e vor der Gutturalis dem d 

 zu a assimiliert, vgl. *iehduer 'er geht'> 'iahäuer. Arab. 'ahaudt- aber 



1 Vgl. äth. hallo 'war' nach halloka und die von Formen wie hifta u. s. w. 

 ausgehende Färbung des ä > a in hafa sowohl wie in sa'a kada u. s. w. (Ibn 

 Ja'is II, 1252, 17 ff.); danach sind auch no und K& zu beurteilen. 



2 Ein progressives Pendant zu dieser regressiven Assimilation s. in Verf.'s. 

 Syrica nr. 2., ZA XVII, 253. 



3 Auch das Mehriwort für 'Schwester' gayt, pl. gouten, cstr. got ist von 

 'Tochter' beeinflusst. Zu Grunde liegt ursemit. 'ahät, sg. u. pl. Der Sing, ist der 

 gewöhnlichen Endung tt (et) = neuarab. at angeglichen, der Plur. der gew. Plur.- 

 endung 6t — ät. Die weitere Umbildung des PI. is durch ha-brit pl. ha-banten 

 'Tochter 1 beeinflusst. Ebenso ist dann hämit pl. hämüien cstr. hämül 'Schwieger- 

 mutter' gebildet. Dies mit A. Jahn, Die Mehrisprache p. 191 auf *haymit (wegen 

 des Masc. haym) zurückzuführen, liegt kein Grund vor. Ob das ä der 1. Silbe 

 richtig gehört ist? Der Diphthong in gayt ist durch das^r erhalten; vgl. iqeyt 'Ufer', 

 bidayt 'Ei' mit baqaret 'Kuh', besrit 'reife Dattel', 



