IV. Abteilung. Orientalisch-sprachwissenschaftliche Sektion. 21 



Streben, die Lautfolge uu zu vermeiden, so hier durch den Trieb, die 

 Gruppe ucu zu dissimilieren, veranlasst sein. Vielleicht aber ist in dieser 

 Gruppe u durch Dissimilation einfach geschwunden. Jedenfalls aber 

 haben wir hier eine alte progressive Parallele zu der jüngeren regressiven 

 Dissimilation im syr. l\*&{ aus *umnäpä pl. von ?&»oj 'Volk'. 



Die 3. Gruppe von Formen endlich, für die Praetorius ?/-Vorweg- 

 nähme annimmt, sind die Plur. wie sLol, »UL^o u. s. w. von denen seine 

 Untersuchung ausgeht, und die er auf *'asuät- u. s. w. zurückführt. 

 Daraus hätte auf dem eben erörterten Wege allerdings 'usät entstehn 

 können. Aber zunächst bleibt der Uebertritt aus der plur. in die sing. 

 Flexion unerklärt, 1 ebenso die Pausalform auf äh, die sonst bei der 

 Pluralendung nur im Dialekte der Tarn (Wright^ II 370 B) und neuerer 

 Beduinenstämme (Wetzstein, ZDMG 22, 176; Socin, Diwan aus Central- 

 arab. III § 84 c) sich findet. Vor allem aber sind diese Plur. doch schwer- 

 lich zu trennen von den Plur. wie 'ij&£ zu ysfe bei starken Stämmen, 

 mit denen sie Barth p. 445 der allgemeinen grammatischen Tradition 

 folgend mit Recht zusammenstellt. Das u der 1. Silbe ist wie in den 

 oben besprochenen InfF. zu beurteilen ; Ableitungen von Stämmen 111/ sind 

 natürlich Analogiebildungen, wie ja auch Praetorius annimmt. 



Trotzdem glaube ich allerdings, dass Praetorius' Zusammenstellung 

 der Plur. wie »IXw> mit syr. '1*a* u. s. w. den richtigen Weg zur Er- 

 klärung dieser noch immer dunkeln syr. Formen gewiesen hat. Das 

 sind m. E. Plurale von Pluralen oder Kollektiven , die dem ar. ä'lX*o 

 entsprechen und nach dem 0. p. 13 auseinandergesetzten als urspr. *s e qöt- 

 anzusetzen sind. Diese Kollektiva sind, wie das ja auch sonst mit solchen 

 Bildungen geschehen ist (m. syr. Gr. § 132) zu äusseren Pluralen nach 

 dem Muster von 114^ u. s. w. umgebildet; alsdann ist der Vokal des 

 1. Rad. dem der zugehörigen Sing, angeglichen. 2 



Diese Umbildung muss nun allerdings schon sehr früh erfolgt sein; 

 denn sie ist allen aram. Dialekten gemeinsam und hat schon bei einem 

 aram. Lehnwort im Althebr. als Muster gedient. Die verschiedenen 

 semit. Wörter für 'Stall, Koppel, Krippe,' und, ganz wie das deutsche 'Stall' 

 im Sportjargon, auch für die darin oder daran gehegten Tiere, assyr. 



1 Bei ^>lC.J1, das man als Analogie anführen könnte, handelt es sich ja 

 um ein einzelnes, etymologisch verdunkeltes Wort, nicht um eine ganze Formklasse. 



2 In den Formen der Targg. mit superlinearer Punktation ))5p T , ])DK (Dalman, 

 p. 154, vgl. Praetorius a. a. 0.) ist das urspr. unbetonte ä des 2. Rad. zwischen 

 den beiden » zu { dissimiliert; vgl. syr. anai > e näi 0. p. 17 und im Allgemeinen 

 noch Praetorius zum Targ. der Richter p. 7 Anm. 1. Diese Dissimilation kann 

 natürlich erst erfolgt sein, nachdem Wörter wie fcTDlD pl. ]m& der Analogie der 

 Part, gefolgt waren; sie ist ja auch auf einen Zweig der Überlieferung beschränkt 

 geblieben. 



