24 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Kultur. 



Sitzung am 16. Juli 1903. 



Professor Dr. Lieb ich: 



Bas Datum des Candragomin und Ealidasas. 



Im XIII. Bande der Wiener Zft. f. d. Kunde des Morgenlandes (1899) 

 habe ich eine Stelle aus der Candra-Vrtti mitgeteilt (d. h. aus dem von 

 Candra selbst verfaßten Kommentar zu seiner Grammatik), die mir für die 

 Datierung des Verfassers von Wichtigkeit schien. Da Candragomin durch 

 seine vielseitige literarische Tätigkeit mit andern bekannten Namen der 

 brahmanischen und namentlich der buddhistischen Literatur in naher Be- 

 ziehung steht, so wäre durch die Festlegung seines Datums in den Wirr- 

 nissen der indischen Literaturgeschichte ein weiterer, nicht unerheblicher 

 Fortschritt zur Klärung erzielt. Auf dem Kongreß in Hamburg im letzten 

 Herbst habe ich zu diesem Aufsatz einige Ergänzungen geliefert. Sodann 

 erschien in diesem Winter ein Beitrag zu dieser Frage von Prof. Kielhorn 

 (Nachrichten der Göttinger Ges. der Wiss. 1903, Epigraphic notes No. 10), 

 und vor wenigen Wochen ein Aufsatz c la date de Candragomin von Prof. 

 Sylvain Levi in Paris, als No. III seiner Serie: Notes chiuoises sur Finde, 

 im Bulletin de l'ecole Franchise d'extreme-orient, Hanoi 1903 (zuerst, wenn 

 ich nicht irre, als Vortrag auf dem Kongreß daselbst gehalten). Da der 

 letztere zu einem von dem meinigen erheblich abweichenden Resultat ge- 

 langt, so ist es wohl für mich an der Zeit, nochmals das Wort zu ergreifen 

 und möglichst objektiv den gegenwärtigen Stand der Frage darzulegen. 



In jener eingangs erwähnten Stelle der Candra-Vrtti handelt es sich 

 darum, ein allgemein bekanntes Ereignis zu nennen, das in die Lebenszeit 

 des Verfassers fällt, ohne daß ihm dieser als Augenzeuge beigewohnt hat, 

 Candragomin wählt dazu das Beispiel : ajayaj Jarto Hünän c der Jarta besiegte 

 die Hunnen . So lautet das Beispiel in der jetzt festgestellten, zweifellos 

 richtigen Fassung. Die von mir in Hamburg vorgelegte Originalhs. der 

 Candra-Vrtti liest so, und in derselben Fassung fand Prof. Kielhorn das 

 Beispiel in dem in seinem Besitz befindlichen Kommentar zu Hemacandra, 

 einem Grammatiker des 12. Jahrhunderts, in dessen Werken wie in einem 

 großen Sammelbecken der Inhalt der Arbeiten seiner Vorgänger zusammen- 

 geflossen ist. Bei meiner ersten Veröffentlichung stand mir nur eine 

 moderne Kopie jener Hs. der Candra-Vrtti zu Gebote; hier lautete das 

 Beispiel: ajayaj Japto Hünän, und da Japto offenbar korrumpiert war, so 

 wagte ich dafür die Vermutung ajayad Gupto Hünän, c der Gupta besiegte 

 die Hunnen, zunächst in einer privaten Anfrage an den verstorbenen Bühler, 

 und sodann, da dieser sie lebhaft billigte, auch öffentlich in jenem zuerst 

 erwähnten Aufsatz. Natürlich ruhte meine These nicht auf dieser Konjektur, 

 der Schwerpunkt des Beispiels liegt vielmehr auf den Hüna, und dieses 

 Wort war von Anfang an sichergestellt. Die Gupta's sind in der hier in 

 Frage kommenden Zeit das dominierende Geschlecht in Nordindien und 



