1836.] from a Chinese work. 687 



is only to be hoped that the health of the single individual upon whom 

 this mighty labor has devolved by the lamented death of M. Klap- 

 roth, will not succumb under so vast and important an undertaking. 

 We trust no apology is necessary for insertion of M. Jacquet's note 

 in its original language. 



Ed. 



" Je trouve les renseignements suivants sur la contree de 

 Vallabhi et sur l'origine des rois de cette contree dans la relation 

 d'un religieux Bouddhiste chinois qui visita la Transoxiane, la Bactri- 

 ane et 1' Inde dans les annees 632 et suivantes de notre ere. 



" ' La contree de Fa la pi, aussi nommee contree septentrionale de 

 Lolo, a plus de six mille li de tour. La ville capitale de la contree 

 a plus de trente li d'enceinte. Les productions du sol, les condi- 

 tions de la temperature, les moeurs, et le naturel des habitants sont 

 les memes que dans la contree de Ma la pho. Le nombre des habit- 

 ants est considerable ; les families sont opulentes ; on y compte en 

 effet plus de cent maisons qui ont cent laksha de fortune ; d' im- 

 menses tresors viennent des pays les plus lointains s' accumuler dans 

 ce royaume. On y trouve plus de cent kialan (monasteres boudd- 

 hiques ;)les religieux y sont au nombre de plus de six mille ; ils etudient 

 pour la plupart la section des ecritures nommee la parfaite mesure 

 qui appartient au petit ydna. II y a quelques centaines de temples 

 consacres aus de"vas ; les heritiques y sont en grand nombre. Bud- 

 dha, du temps qu'il etait dans le monde des hommes, a plusieurs fois 

 visite cette contree ; aussi le roi Wou-yeon a-t-il eleve des sthoupa 

 aupres de tous les arbres sous lesquels Bouddha s'etait repose, pour 

 les faire reconnaitre. La dynastie actuelle est de la race des cha ti li ; 

 Tancien roi etait neveu de Che lo 'o ti to, roi de la contree de Ma la- 

 pho ; celui qui gouverne presentement est gendre de Che lo 'oti to roi de 

 la contree de Kie no kieou tche ; il se nomme Thou lou pho po tcha..." 



" Le religieux Chinois ajoute qui c' etait un prince tres genereux, 

 tres sage &c. car il avait une grande veneration pour les trois joyaux 

 (Bouddha, la loi, et l'assemblee.) 



" Fa la pi transcrit Vallabhi ; et Lolo^\z Ldta ou Ldra, la Larique 

 des anciens ; Malapho est pour Mdlava, et Cha ta li pour Kchatriya ; 

 Chelo 6 ti to est la forme Chinoise de Shildditya ; Kie no kieou-tche celle 

 de Kanydkoubdja ou Kanoudj : et Thou lou pho potcha represente regu- 

 lierement Dhrouvabhatta. Quant au roi Wou yeon, c'est a dire sans 

 chagrin, c'est Ashdka deguise sous une traduction Chinoise. 



" Je dois d' abord observer que nous avons ici un roi de Malava et 

 un roi de Kdnyakoubdja tous deus nommes Shiladitya ; (et ils parais- 

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