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On voudrait savoir s’il a existé une unité de plan pour la : 
décoration de la lesché et si l'artiste a voulu réaliser par 
le pinceau les conceptions de la poésie, embellir la tradi- 
tion locale, ou exprimer d'une manière allégorique des 
idées . à la mort et à la destinée de l’âme dans 
l'autre vie : en un mot, s’il prétendit faire une ES 
poétique, historique ou religieuse. 
Pour répondre à ces questions, l’auteur aborde succes- 
sivement l'examen des groupes et des épisodes. C’est 1e1 
la partie la plus considérable du mémoire de M. Lenor- 
mant et, comme étendue, ce chapitre embrasse la moitié 
du travail. 
Afin de ne pas donner trop d’extension à ce rapport, je 
choisirai, dans cette cinquième partie du mémoire, quel- 
ques exemples des plus saillants pour montrer l'intérêt, la 
nouveauté et l'importance de cette étude; je m’attacherai à 
ce qu’elle offre de plus saisissant, de plus hardi , laissant de 
côté un grand nombre de détails qui ont leur importance, 
mais dont l’exposé m'entrainerait au delà des limites qui 
me sont imposées. 
La première idée qui se présente à PA: en voyant, 
d’un côté, la prise de Troie et, de l’autre, un épisode de la 
vie d'Ulysse, c’est que Polygnote avait cherché ses in- 
spirations dans les poëmes d’Homère. Mais cette donnée 
suffit-elle pour rendre compte de la multiplicité des per- 
sonnages et des détails? L'artiste de Thasos ne s’est pas 
tenu uniquement aux récits de l’Iliade et de l'Odyssée; il 
s’est servi également des autres poëmes où étaient ra= 
contés, el souvent avec des contradictions choquantes, les 
faits de la guerre de Troie. 
Pausanias, qui avait à sa disposition tous les poëmes re- 
laufs à la destruction de Troie : la petite Iliade, le poëme 
