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Idem noce 



il noce (f) mostràdo sopa rna strada aìviddànti làricheza de sua frutto, ogni 

 omo lo lapidano,. 



Coloro ohe si pavoneggiano sono derisi da tutti. 



Idem ficho 



il ficho stddo sanza frutti nessuno loriguardava volendo chol fare essi frutte essere 

 laldato dallo mjnj. fu da quellj piegato, e rotto — 



. Coloro che si pavoneggiano senza sostanza finiscono tutti come il fico di Leonardo. 



Idem holmo fico 



Stando, ilficho. vicino allolmo. e riguardando isua ramj essere, sanza. frutti e 

 avere arflmeto fi tenere ilsole. asua. acerbi, ffruj fichi chòrà pognje. gli fise, hoholmo. 

 nona) tu vergognja ha starmj flndzi maaspeta. che mjà figlioli sieno imatura. età e 

 vederaj doue titro veraj iquali figlioli poj maturatj cha fvj pitàdovi l a squadra asol- 

 dati, fu daqueli ptore isua fichi tutto lacera, to. efjramato e rotto ilquale stàdo. 

 poj cho si storpiato delle sue meba. lolmo loflmddo fide do Jiofjcho quoto era ilmeglio 

 astare sanza figliolj che p que Ij venjre insi misera bile, stato — 



Superbia e prepotenza sono punite esemplarmente. Noto che anche qui, Leonardo 

 chiama « figlioli » del fico i fichi maturi (1). 



f. 175 v. 



una. pietra nova mete piacque scopta fi bella gràdeza sistaua sop un cierto locho 

 rile vota dove termj nava ufllettevole bosscìieto sopa una sassosa strada l'elio pagnja 

 derbette fi vari fiori fi diversi cholori or (la) nata evedea (i vianddtij lagra soma 

 delle pietre (essere soliej che nella asse sotto posta strada chollo diate, erano le 

 uene desiderio fllagiu lassciai'si cho, dere flciédo. co se cho che foio quj. cho queste 

 erbe io voglio cho queste mje sorele (ìmj indiópagnia abitare e giù lassatosi chodere 

 infra le desiderate chopagnje finj suo volubile corso, e stata alqudto diomjcio aessere 

 date rote de charrj. dai pie de fferati chavallj e devianddtj. aessere inchontinuo 

 travaglio, citila volta quale lapesta va alchuna volta sjleuara alchuno pezo. quàdo 

 stava chopta dal fa go osstercho fi qualche anjmale. einvano riguardava ilocho dò 

 de parta ta sera inello cho della solletaria etraquila pace - — così acade acquellj che 

 della vita soletaria e chotenplativa voglia no venjre abitare nelle citta infra ipopoli 

 pienj flnfi,nj malj. 



Questa l'avola, oltre 1' interesse che offre per lo studio della psicologia Leonar- 

 desca, è opportuna a dimostrare una volta di più 1' amore che Leonardo portava alle 

 piante e ai fiori, che egli richiama qui per dare vita al paesaggio. 



(1) Queste favole del f. 76 sono accompagnate da figure intelligibili. 



Serie VII. Tomo III. 1915-1916. 24 



