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mi certo meredon cresscuto fina zi a l tenpoj allugga come la zucho olmeto]) 

 supchio omore o co ine il bozachio p li acquazonj. no tu no fi bene satu cine, par 

 quele egli e proprio gucho. dagello raso achapochia ma li madia il diavolo (da) 

 olla fogla della zucha dachola re ilattime di ssu Sandro che ite ne pare iti fjro il 

 uero e no me riusscito. 



Si può leggere anche : « No, tu non dì bene ; sai tu che par quale ; egli è proprio 

 quasi d'augello raso a capocchia »? Che cosa significa ad ogni modo questa fantasia ? 

 A mio modo di vedere sono due interlocutori, i quali vogliono parlare di terza per- 

 sona di nessuna intelligenza e di nessuna attività. Uno lo paragona alla zucca o al 

 melone cresciuto all' ombra e in terreno troppo grasso e quindi insipido, o al bozac- 

 chio (susina cresciuta male e piena di gommosità per 1' accesso di acqua) per gli 

 acquazzoni. L' altro, invece, lo paragona ad un uccello da preda di poco fatto prigio- 

 niero e perciò con le ali tagliate e col capuccio sugli occhi f^.e a quei tempi si 

 tenevano gli uccelli rapaci per addomesticarli ; ma gli manca i cavolo (allude, forse, 

 Leonardo ad un modo di quei tempi di alimentazione erbacea o lattea cagliata col cavolo 

 o la zucca degli uccelli rapaci? Non mi pare che cavolo o zucca debbano riferirsi ad 

 un terzo paragone che si voglia fare del « certo merendone » (uomo stolto e dappoco) 

 con un bamboccio coperto di lattime, medicato con le foglie di cavolo o zucca. Sono 

 s* intende, modi di diro dei tempi Leonardeschi. Vuole interpretarsi, forse, uno sfogo 

 per qualche incarico dato e non eseguito a questo Sandro che Leonardo tratterebbe 

 di merendone ? 



