126 ADAPTATION AND PROGRESS 
Schiffle wisely turns aside from the analogical reasoning of 
Haeckel and Lilienfeld formulated in their theory of “‘recapitula- 
tion ” also from the theory of “ division of labor ” of the latter, 
and points to the possibility of studying the social process 
immediately, — ‘ a process now going on before our very eyes.” ! 
Accepting the principle of adaptation as the key to the under- 
standing of biological evolution he makes large use of this concept 
for the understanding of social evolution. ‘ Through the very 
nature of the widening struggle for existence and struggle of 
interests, which characterizes the co-operative labor of the social 
unity,” he says, “is brought about that transformation of 
civilization which is in the line of the greatest possible perfection- 
ment and so is in a specific sense a development. Struggle creates 
parties relatively best adapted for the conflict. Those organisms, 
persons, institutions (Gesellschafteseinrichtungen) that are rela- 
tively most perfect attain more or less exclusive worth while the 
enemies and rivals that are unadapted are suppressed or forced to 
an adaptation of a lower order (zu abweichenden Anpassung 
genothigt werden). The bestzadapted (Passendere) attain devel- 
opment, transmissable goods (Ueberlieferung) and posterity.” 2 
Ergebniss der vervollkommnenden Auslese der menschlichen Daseinskimpfe. 
Genauer gesagt — ist sie das unausbleibliche Produkt aller Daseins- und Interessen- 
ka&mpfe, welche von den socialen Einheiten jeder Individualisirungstufe theils unter 
sich, theils gegen die Aussere Natur, mit den wachsenden Mitteln der menschlichen 
Geistes-, Kérper- und Vermégensausstattung und innerhalb einer durch Recht und 
Sitte gesetzten Streitorganisation ausgekampft, durch den Trieb individueller und 
collectiver Selbsterhaltung, durch den organischen Vermehrungstrieb, durch den 
Eigennuz, durch gemeinniizige Verbesserungsbestrebungen erweckt und in immer 
héherem Grade erneuert, um die Befriedigung nicht blos der sinnlichen Nothdurft, 
sondern mehr und mehr um ein steigendes Mass héherer materieller und ideeller 
Lebensanspriiche gefiihrt, durch Zufall, durch Spiel, durch dusseren und inneren 
Krieg, durch freien Austrag und durch vielgestaltige Urtheilsinstanzen des Wett- 
streites entschieden werden, und nothwendig dahin fiihren: dass im Einzelnen die 
relativ besten Anpassungen sowohl angeregt als zur Herrschaft, Ausbreitung und 
Ueberlieferung gebracht, dagegen die relativ schlechtesten Anpassungen, die Ent- 
artungen und fremdartigen Bildungen vernichtet, abgestossen, oder zu besserer 
Anpassung genéthigt werden, und dass im Ganzen ein wachsendes Mass ideeller 
und materieller Krafte fiir die collective Fiihrung des menschlichen Daseinskampfes 
sich anhauft, dass immer mehr Gesellschaftsbildung, das heisst immer mehr Glie- 
derung und Vereinigung der geistigen und physischen Arbeitskrafte, sowie der 
zuhérigen Giiterausstattungen stattfindet.”’ 
1 Bau und Leben, ii, pp. 33 f., 460. 2 Thid., ii, p. 29; cf. also pp. 10, 31, 166. 
