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Hiernach würden 4 Tage ä 5° C. überhaupt gar keinen Einfluss auf die Vegetationsthätigkeit aus- 

 üben; dagegen 2 Tage ä 10° C. nach der Queteletschen Formel eine 2% mal geringere, nach der 

 Adansonschen eine um 2 / 3 geringere, nach der Babinetschen dagegen eine 2% mal grössere Einwirkung 

 haben, als ein doppelt so heisser Tag. 



Aus alle dem ergiebt sich, dass weder das Queteletsche, noch das Babinetsche, noch das Adan- 

 sonsche Theorem in ihrer gegenwärtigen Form geeignet ist, einen wissenschaftlichen Werth zu bean- 

 spruchen und bei der Bearbeitung unserer Beobachtungen zu Grunde gelegt zu werden, und wir werden 

 daher überhaupt von der Vergleichung zwischen Temperatur und Vegetation so lange abstrahiren müs- 

 sen, als es nicht der Mathematik, die hier vielleicht eins der schwierigsten Probleme findet, gelungen ist 

 auszumitteln , eine Function welcher Art die Entwicklung der Pflanzen von der Wärme und den übrigen 

 äusseren Einflüssen ist. 



Auch das ist zunächst nicht unsere Aufgabe, botanische Probleme aus der Entwicklungsgeschichte 

 der Pflanzen zu lösen, wie sie den Sendtnerschen Instructionen vorschwebten. Wir betrachten die Be- 

 deutung unser Vegetationsbeobachtungen nur als ein Moment in der Erforschung der klimatischen 

 und allgemeinen Naturbeschaffenheit unseres Landes, analog den übrigen meteorologischen 

 Beobachtungen, ohne dass wir es freilich aufgeben, mit Hülfe des von uns zusammengebrachten Mate- 

 rials auch zur Aufklärung anderer, theils wissenschaftlicher, theils praktischer Fragen beizutragen. 



II. Indem unsere Beobachtungen sich zunächst darauf beschränken, den Entwicklungsgang der Ve- 

 getation darzustellen, so müssen sie es sich zur Aufgabe stellen, aus der unendlichen Fülle der Pflan- 

 zenentwicklung solche Momente hervorzuheben, welche gleichzeitig für sich scharf bestimmt und für die 

 übrigen charakteristisch sind. 



Ein jeder Beobachter muss sich bestreben, alljährlich den Pflanzenkalender seiner Ge- 

 gend festzustellen. 



Unsere bürgerliche Zeitrechnung wird bekanntlich bestimmt durch die periodischen Phänomene, 

 welche die Bewegung der Himmelskörper uns beobachten lassen; wenn die Erde einmal ihre Bahn um 

 die Sonne zurückgelegt, dann ist ein Jahr verflossen; eine Umdrehung des Mondes entspricht unsrem 

 Monate; die vier Mondphasen bestimmen unsre Wochen; wenn sich die Erde einmal um die Axe ge- 

 dreht, so ist ein Tag vorüber. Aber neben dieser immer gleichen Zeiteintheilung läuft in unseren An- 

 schauungen eine zweite einher, im Wesentlichen von jener abhängig, aber durch mehr in die Augen 

 fallende Momente bestimmt; sie beruht auf den periodischen Phänomenen der Natur auf der Erde selbst. 

 Wenn wir vom Winter oder Frühling sprechen, so denken wir dabei zunächst nicht an die Jahreszeit, 

 wo die Sonne in's Zeichen des Steinbocks oder des Widders tritt, sondern dass dort Schnee und Frost herr- 

 schen, hier das Wiedererwachen der Vegetation stattfindet u. s. w. Selbst bei unseren Monaten denken 

 wir vorzugsweise an jene Naturerscheinungen, welche dieselben zu charakterisiren pflegen, namentlich 

 an die am schärfsten ausgeprägten Epochen der Pflanzenwelt; wie dies schon die deutschen Benennun- 

 gen derselben bezeugen (Blüthenmond, Brachmonat, Heumonat, Weinmonat etc.); noch vollständiger wurde 

 dies Prinzip bei dem Kalender der ersten französischen Republik berücksichtigt, dessen Monate, mit dem 

 21sten Tage unsrer gewöhnlichen Zeitrechnung beginnend, zum grossen Theile ihre Namen den bedeu- 

 tungsvollsten Vegetationsphasen verdanken (Gertninal, Floreal, Prairial, Messidor, Fructidor, Vende- 

 miair e). 



Ja es lässt sich, ganz unabhängig von der astronomischen Eintheilung, eine Zeitrechnung consequent 

 durchführen, welche ausschliesslich auf die periodischen Phänomene der Pflanzenwelt gegründet ist. Ein 

 Jahr würde dann den Zeitraum bezeichnen, der von einem bestimmten Entwicklungsstadium einer belie- 

 bigen Pflanze bis zu der nächsten Wiederkehr desselben verfliesst; welche Phase wir als den Anfang 



