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für das Pfuud Schweinefleisch von 2 l / 2 auf 4% Sgr. , und das Pfund Rind- und Kalbfleisch um 1 Sgr. 

 in die Höhe gegangen, was unmöglich die Consumtion grösser machen konnte. Dass die Preise auf die 

 Consumtion wirken, ist wohl ausser allem Zweifel: so ist z. B. der Verbrauch von Weizen und Roggen 

 im Jahre 1842 um 32 Pfund pro Kopf grösser gewesen, als im Jahre 1853, da in jenem, wie oben 

 ersichtlich, der Scheffel Weizen im Durchschnitt 2 Thaler 3 Sgr., der Roggen 1 Thaler 10 Sgr., in 

 diesem Weizen 2 Thaler 18 Sgr., Roggen 2 Thaler 2 Sgr. kostete. Nächst Fleisch und Backwaaren 

 bilden Kartoffeln das Hauptnahrungsmittel des Breslauers, und die Krankheit, von welcher diese Frucht 

 in den letzten Jahren in Schlesien heimgesucht war, hat die Preise auch dieser Frucht gesteigert und 

 diese auch an sich verschlechtert. 



Im Ganzen also ist hiernach die ärmere Bevölkerung Breslau's mit den Nahrungsmitteln und deren 

 Preisen nicht sonderlich gut gestellt. Dazu ist die körperliche Beschaffenheit der Breslauer von Natur 

 nicht bevorzugt. 



Die phlegmatische Constitution und die ihr entsprechende Körperform ist im Allgemeinen hier vor- 

 herrschend. Wenn aus den Zeiten der Festung her Skropheln und Rhachitis eine hier häufige Krankheit, 

 und auf difforme Gestalten von Einfluss waren, so ist das, was die Leiden der Knochen betrifft, jetzt 

 mehr zurückgetreten, und nur für die wohlhabenderen Klassen macht sich das Bedürfniss einer orthopä- 

 dischen Anstalt zum Theil als ein Resultat moderner Mädchenerziehung geltend. 



In psychischer Hinsicht ist der Breslauer von einer gewissen Gemächlichkeit, aber nicht ohne Bil- 

 dungsfähigkeit; für die Schule hat er einen regen Sinn und der öffentliche Unterricht erfreut sich hier 

 auch der allersorgfältigsten Pflege. Dem allein ist es zuzuschreiben, dass Breslau sich in so hohem 

 Grade germanisirt hat, wie kaum eine andere Stadt an der Grenze slavischer Zunge. 



Der sittliche Zustand der Bewohner im Allgemeinen gleicht dem aller grossen Städte, wo die Misch- 

 bevölkerung, ungleichartige Abstammung, Verschiedenheit des Religions- Bekenntnisses, Fremdenver- 

 kehr u. v. m. influiren. Negative Momente zum Beweise des sittlichen Zustandes, wie uneheliche Ge- 

 burten, Selbstmorde, Prostitution, wurden schon oben hervorgehoben. Es fehlt aber auch nicht, weder 

 an Ehescheidungen aus unsittlichen Motiven, noch an Concubinaten, und die Verbrecherstatistik der Stadt 

 ist Beweis genug, dass Breslau hierin anderen starkbevölkerten Städten nicht nachsteht. Dagegen zeichnen 

 sich die Breslauer durch einen grossen Wohlthätigkeitssinn aus, dessen glänzendste Zeugnisse wir in den 

 vielen öffentlichen und Privat-Wohlthätigkeitsanstalten der Stadt niedergelegt finden. Andererseits aber, so 

 erwerbsthätig der Breslauer ist, so genuss- und vergnügungssüchtig ist er, und Massigkeit ist keine 

 seiner Tugenden. Das Familienleben ist vorherrschend, aber gross ist die Neigung der männlichen Be- 

 völkerung zur Häuslichkeit nicht; die Mütter — in beiden Extremen der Gesellschaft — nähren nur 

 ausnahmsweise ihre Kinder selbst: die Wohlhabenden nehmen Ammen zu Hilfe, bei den Armen ist das 

 sogenannte „beim Wasser aufziehen" der Säuglinge an der Tagesordnung. Die Lebensweise des Bres- 

 lauers ist eine regelmässige, meist sitzende; Bewegung in freier Luft wird wenig gemacht und im Allge- 

 meinen wird dabei gerade nicht nahrhafte Kost genossen. Um noch ein mit der Gesundheit zusammen- 

 hängendes persönliches Moment zu berühren: die Reinlichkeit gehört nicht zu den Vorzügen der Breslauer. 

 Liesse die Commune nach Art anderer grosser Städte öffentliche Bade- und Waschanstalten zur unent- 

 geltlichen resp. billigen Benutzung für die ärmere Bevölkerung einrichten, so würde damit ein gut Theil 

 Unreinlichkeit verbannt werden. 



Indem die Commune solche Verbesserungen und Veränderungen ins Werk setzt, wird sie also die 

 öffentliche, allgemeine Sanität der Stadt Breslau befördern, die Mortalität mindern, da sie eine Krank- 

 heitsquelle verstopft. Freilich wird sich das Leben des Menschen auch so nur selten und nicht über 

 die naturgemäss bestimmte Dauer verlängern lassen, — aber mindestens das muss doch aus dem Wege 



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