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tigkeiten, welche zwischen den beiden Religionsparteien künftig enstehen könnten, fernerweit thätig zu 

 sein, ward den beiden Chefs der Justiz- und der Finanz-Verwaltung Schlesiens, welche die Verhand- 

 lungen mit der katholisch-geistlichen Behörde vor Erlass des Gesetzes geführt hatten, überwiesen.*) 



Obschon durch die dem Reglement vorausgegangenen Beratungen nicht überall die gewünschte 

 Vereinbarung herbeigeführt worden war, und mancher wesentliche Punkt durch den Machtspruch des 

 Gesetzgebers hatte erledigt werden müssen, so sah die katholische Geistlichkeit die Bestimmungen des 

 Reglements doch als einen Vergleich der Krone mit ihrer Kirche an und fügte sich unter die Beobach- 

 tung desselben. Gleichwohl dauerten die Klagen über Verletzung des Versprechens, sich aller aus dem 

 Souverainetätsrechte fliessenden Abänderungen der frühern katholisch-geistlichen Verfassung zu enthalten, 

 fort und wurden laut, sobald irgendwelche neue gesetzliche Einrichtungen angeordnet wurden, welche 

 bei den allgemein zur Anwendung kommenden Verwaltungsgrundsätzen getroffen werden mussten, denen sich 

 daher alle Landes-Einwohner ohne Unterschied der Religion zu fügen hatten. Indessen ward die Unzufrieden- 

 heit nur rege, wenn ein Gesetz erschien, welches dem Clerus Beschränkungen auferlegte, wodurch der- 

 selbe in der Erreichung von ihm für die Zwecke seiner Kirche wichtigen Absichten sich gehindert 

 glaubte. So nahm der katholische Clerus, als die Trennung Schlesiens von dem Oesterreichischen Kai- 

 serhause veränderte Bestimmungen über die Entrichtung des Abschosses von den ausser Landes gehen- 

 den Vermögen und Erbschaften nothwendig machte, Anstand, den Anfoderungen der Gerichtsbehörden zu 

 entsprechen, und wurden die von denselben bei Todesfällen von Geistlichen verlangten Angaben über den 

 Nachlass überhaupt und über die davon ausser Landes gehenden Theile verweigert**). Nicht geringeren 

 Widerspruch regte das Erscheinen des Gesetzes auf, wodurch der Ordensgeistlichkeit nicht nur die Be- 

 fugniss, Testamente zu verfertigen, entzogen, sondern auch die Zuwendungen an Stifter, Klöster, Kirchen 

 und milde Stiftungen auf dem Todesfalle wesentlich beschränkt wurden.***) 



samen Gesetzes gab aber die eingeleitete Verbindung der evangelischen Tochter des einflussreichsten der damaligen 

 Minister mit dem Haupte einer gefürsteten katholischen Familie, nach deren Haus -Statuten die ehelichen Kinder in der 

 katholischen Religion erzogen werden mussten. Der Minister wollte aber nicht, dass von einem Gliede seiner Familie 

 gegen die bis dahin heilig gehaltene Festsetzung des grossen Friedrich gefehlt werde, und musste daher wegen 

 Familien-Rücksichten die nirgends gewünschte oder begehrte Ummodelung derselben erfolgen, damit, wenn der Mini- 

 ster sich mit seiner Tochter unter die Vorschrift des Fürstlichen Familienstatuts beugte, beide auch dem Gesetze nicht 

 ungehorsam waren. Später warf der katholische Clerus die ganze wellliche Gesetzgebung über religiöse Erziehung 

 der Kinder in gemischten Ehen über Bord. 



*) Es ward ihnen zur Pflicht gemacht, „hinführo alle diejenigen Querelen, so von Schlesischen Corporibus oder 

 „privatis beider Confessionen, in solchen Angelegenheiten, welche den statuta Religionis und was damit verknüpfet 

 „ist, concerniren, anzunehmen, gemeinschaftlich zu examiniren und nach Recht und Billigkeit, insonderheit aber nach 

 „Maassgebung desjenigen, was in denen Tractaten und Friedensschlüssen in Ansehung des Status Religionis stipuliret 

 „und festgesetzt, zu entscheiden und abzuthun, die abzufassenden Bescheide aber zu fernerer Vollstreckung denen- 

 , jenigen Instanzien, vor welche eine jede Sache sonsten gehören würde, zuzufertigen." Das „Cotnmissoriale zur 

 „Erörterung und Entscheidung der zwischen beiderseitigen Religions- Verwandten in Schlesien entstehenden und die 

 „Religion angehenden Differenzien d.d. Berlin den 25. July 1750" ist abgedruckt in der Korn'schen Edicten-iSammlung 

 im ersten Nachtrage, die Verordnungen der Jahre 1741 bis 1755 enthaltend, S. 302. 



") Der Fürstbischof Graf von Schafgotsch, vollkommen überzeugt, dass die Weigerung auf nicht zu rechtferti- 

 gendem Grunde beruhe, erklärte sich bereit, den ihm untergebenen Clerus zur Beobachtung der gesetzlichen Vor- 

 schriften anzuweisen, wenn er hiezu veranlasst werden sollte. Diese Veranlassung erfolgte unterm 30. Septbr. 1751 

 von Seilen der Königl. Kriegs- und Domainen-Kammer in Breslau. An den Diöcesan-Clerus ergingen hierauf vom 

 Fürstbischöfe unterm 8. Oktober 17-51 strenge Befehle und erschien das den Gegenstand vollständig regulirende Ge- 

 setz unterm 24. December 1751. Konische Edikten-Sammlung 4. Bd. (17 51 / i3 ). S. 200. 415. 



"") Nach dem Edikte, dd. Berlin den 21. Juni 1753, durften solche Vermächtnisse den Betrag von 500 Thlr. 

 nicht übersteigen, damit nicht „einfältige, schwache und superstitieuse Gemüther von ihren Geistlichen, insonderheit 



