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Bericht 



über 



die Verhandlungen der medicinischen Section im Jahre 1855 



Dr. H. Krocker, 



bisherigem Secretair derselben. 



Sitzung vom 12. Januar 1855. 



Herr Professor Dr. Henschel legte der Section eine merkwürdige medicinisch-litterarische Anti- 

 quität, die Diätetik betreffend, vor, und knüpfte daran folgende Bemerkungen: 



Da der vorzulegende Gegenstand die Diätetik betrifft, so sei etwas über die Geschichte dieser 

 Disciplin voranzuschicken. 



Celsus erzählt bekanntlich, daß in der Alexandrinischen Zeit die Medicin in 3 Theile getheilt (di- 

 ducta) worden. Einerseits hatte dies den Grund, weil zwei Alexandrinische Lehrer, Erasistratus und Hero- 

 philus, einseitig der Eine in die Fußtapfen des Hippocrates tretend die Krankheiten allein durch Diät, 

 der Andere nach Art der Metahippokratiker durch Arzneimittel kurirt. Andererseits war diese Trennung 

 als ein bestimmter Stand dadurch vorbereitet, daß es schon zu Piatons Zeiten Aerzte gab, die Alles 

 1) durch ein einzelnes diätetisches Verfahren (z. B. durch Leibesbewegung, durch Wasser, durch Wein) 

 curirten; 2) ferner Bhizotomen, die mit Arzneien handelten und curirten und die ganz wissenschaftlose 

 Volksärzte waren, daher auch Physici genannt wurden; 3) Feldärzte, welche in Philipps und Alexan- 

 ders Heeren dienten und demnach vorzugsweise chirurgische Fälle behandelten. Alle diese verschiedenen 

 Richtungen erhielten in der alten Weltuniversität Alexandria ihre scientifische Berechtigung durch die Ale- 

 xandrinischen Lehrer, welche Iheils als Dogmatiker einseitig den diätetischen oder den pharmaceutischen 

 Weg verfolgten, während die Chirurgie den sogenannten Empirikern einer vor Philinus und Serapion ge- 

 gründeten Sekte nunmehr anheimfiel. 



Allerdings wurde somit die Diätetik als abgesonderte ärztliche Kunst zuerst in Alexandria geübt. 

 Aber schon Plato hatte, theoretisch wenigstens, diese Unterscheidung gemacht, während er in der Me- 

 dicin das Hauptgewicht auf die Diätetik legte, denn Pharmaceutik und Chirurgie gehörte nach ihm zur 

 Boethetik, d. h. der Kunst, in Nothfällen, dringenden Lebensgefahren Hülfe zu leisten; die Medicin sollte 

 überhaupt nur die Kunst sein, das in Widerstreit und Disharmonie gerathene Leben der Theile unter 

 sich in Frieden und innigen Zusammenhang der Organe zurückzubringen, sollte nur, wie er im Phaedros 



