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überhaupt der Gegensatz zwischen Assimilation. des Aeussern 
(was wir Ernàhrung nennen) und Verflüchtigung des Innern 
(was wir im weitesten Sinne Àthmung nennen) als der beiden 
organischen Grundfunktionen hervor, so knüpft sich an diese 
Erkenntniss nicht nur zuerst die Einsicht davon, warum. die 
erste und wesentliche Theilung am. Thierleibe: die zwischen. 
ausserer und innerer Flache wird, von denen die erstere, als 
Haut, der Athmung eben.so vorherrschend bestimmt ist, wie . 
die letztere, als Darm, der Ernáhrung; sondern wir erkennen 
nun àuch, warum auf der aussern Flache das Wechselspiel von 
Anziehung und Abstossung (welches, wie oben gezeigt wurde, 
im Begriff jener Verflüchtigung begründet ist) der erste Grund 
aller Bewegung der Hautflàche, und weiterhin somit auch. der 
wesentliche Grund der Entwickelung aller àussern Bewegungs- 
Organe seyn muss. — Die innere fortschreitende Differenzirung 
namlich, worauf alle organische Bildung beruht, bringt es mit 
Sich, dass bei einigermassen weiterer Gliederung des Kórpers 
einige Stellen: der Haut mehr, andere weniger für Athmung 
thátig sind, und es begreift sich nun leicht, dass die Stelle, in 
welcher die Idee dieser Funktion lebendiger ist, sich nicht nur. 
mehr in Athmungsbewegung . (und zuerst also.in Oscillation) 
bethàtigen, sondern sich immer mehr zu wirklichen Bewe- 
gungsgliedern herausbilden muss, woher es denn kommt, dass 
die philosophische Anatomie bestimmt nachzuweisen vermag, 
dass allen vielfàltigen aussern Beweggliedern immer der eine, 
nur unendlich metamorphosirte Begriff des Athemorgans, oder 
der Kieme, zum Grunde liegt. Ferner folgt es aber noth- 
wendig aus dem Vorhergehenden, dass allen Hautstellen, wel- 
che vorzugsweise als Athemorgan sich documentiren sollen, und 
noch mehr also den .meéhr entwickelten Stellen dieser Art, oder 
