— 520 — 



Poscritto. — Dacché fu letta la precedente Memoria la riforma del 

 Calendario continuò ad occupare viemaggiormente la stampa russa. E ben 

 lo si comprende. Qualunque sia l' ora addottata come iniziale e per quanto 

 limitate ne sieno le applicazioni, la sua introduzione equivale praticamente 

 all' adozione di un Calendario universale. L' ora universale infatti, neppure 

 può concepirsi separata da una data universale, cioè da un giorno, da 

 un mese e da un anno perfettamente determinato, in altri termini da un 

 Calendario universale. 



Nella sedata del 20 maggio dell' Accademia delle Iscrizioni e belle let- 

 tere di Parigi, il nostro rappresentante leggeva una Nota : « La quesdon de 

 la PAque dans la ré/orme da Calendrier russe » in cui rispondeva alla 

 principale obbiezione della stampa russa contro l'adozione del nostro Ca- 

 lendario. Non isfugge però a nessuno che la vera causa della difficoltà 

 che incontra, in Russia, questa misura consiste nella tema di ledere ile 

 suscettibilità religiose degli Ortodossi. A questo appunto si rispondeva 

 nella Memoria di questa Accademia dal nostro Governo sottoposta alle 

 potenze, là ove si fa osservare che la scelta del meridiano di Gerusalemme 

 « sera une eompensation au sentiment religieux des populations orthodoxes 

 pour V ubandoti tòt ou tard inèmtable de leur Calendrier ». Per tanto il 

 nostro Governo ha saviamente pensato che la Russia potrebbe subordinare 

 la questione dell' ora universale a quella del Calendario universale e do- 

 mandare come condizione della sua adesione a qualunque proposta rela- 

 tiva alla prima che si tenga conto delle speciali difficoltà della sua posi- 

 zione. Nessuno cred' io vorrà biasimare l' Italia per la sua preveggenza 

 (Vedi anche nella Nouvelle Revue, del 1° giugno 1892 l'articolo La Gaiette 

 de Moscou et la ré/orme du Calendrier russe). 



Finalmente non è superfluo ricordare che il Generale Stradi e y rap- 

 presentante a Washington, della Gran Brettagna, vi suggerì che si modi- 

 ficassero le ore nazionali in modo da differire tra loro di dieci minuti, 

 o di multipli di dieci minuti, cominciando dal meridiano iniziale. Questo 

 progetto merita sicuramente di venir preso in considerazione almeno tanto 

 quanto il sistema americano, non foss' altro come avviamento all' introdu- 

 zione del sistema decimale anche nella misura del tempo. Ora per una 

 strana e felice coincidenza negligendo i secondi, Greenwich si trova alla 

 distanza oraria di 2 ore e 20 minuti da Gerusalemme, il meridiano che 

 indica 1' ora detta dell' Europa media si trova a un' ora e 20 minuti, e 

 Roma a un' ora 30 minuti da Gerusalemme. Anche il meridiano di Parigi 

 che si trova a più di 9 minuti all' Est di Greenwich può praticamente con- 

 siderarsi come alla distanza di 10 minuti dal meridiano inglese, e di 2 ore 

 e 10 minuti da Gerusalemme. Se il progetto del Generale S tra eh ey viene 

 addottato, il meridiano iniziale potrà egualmente dirsi quello di Greenwich, 



