622 Öffentliche Sitzung 



gen. In diesem Gleichgewichte philosophisches Denkens und 

 empirischer Durchforschung des Thatsächlichen und Gegebenen 

 ist Leibniz ein hohes und bleibendes Vorbild, nicht dass jeder 

 Einzelne es ihm nachzuthun versuche, aber damit die höhere 

 Einheit der Wissenschaft durch ein leuchtendes Beispiel in hel- 

 lem Bewustsein erhalten werde, damit der Philosoph die Ehr- 

 furcht vor den Dingen festhalte, der Erforscher des Thatsäch- 

 lichen in seiner Forschung nicht die volle und gesammte Wis- 

 senschaft erblicke. In dieser Vereinigung des philosophischen 

 Denkens das sich zum Allgemeinen erhebt und der selbständi- 

 gen Erforschung des Gegebenen und Besonderen, in dieser um- 

 fassenden, die Wissenschaft selbst mehr als es sonst dem ein- 

 zelnen Menschen beschieden ist darstellenden Thätigkeit ist mit 

 Leibniz nur Einer zu nennen, darin ihm gleich, wie unähnlich 

 auch in Anderem, Aristoteles. Das dürfen wir, ohne das Ver- 

 dienst Beider im Einzelnen abzuwägen und ohne die Hemmnisse 

 und Förderungen ihrer verschiedenen Zeitalter zu vergleichen, 

 uns aus Diderots Ausspruche aneignen, dass nur wir Deutsche 

 einen Mann neben den Griechen Aristoteles stellen können. 



In der Freude mit der wir dies aussprechen beirren uns 

 wenig die seltsamen Reden mit denen die neue französische 

 Ausgabe leibnizischer Schriften vor Kurzem in Frankreich be- 

 grüfst worden ist. Die Universalität seines Geistes, so wird 

 versichert, habe zweifeln lassen ob Leibniz Deutschland oder 

 Frankreich angehöre; ein Deutscher sei er durch sein mächtiges 

 Vermögen allgemeine metaphysische Gedanken zu finden; aber 

 ein Franzose durch die Klarheit seiner Darlegungen, durch die 

 Beweglichkeit seines Verstandes, durch die schöne Ordnung, 

 durch die meisterhafte Gliederung seiner Schriften. Gutmütig 

 oder begütigend wird hinzugefügt, in Wahrheit gehöre Leibniz 

 nur dem Menschengeschlechte an und der Streit um den Besitz 

 eines solchen Mannes sei kindisch. Der Versuch Leibnizens 

 Gröfse, vornehmlich weil er Vieles französisch geschrieben, dem 

 Ruhme Frankreichs hinzuzufügen hat sich schon oft gezeigt, 

 und was dadurch der Wissenschaft zu Gute gekommen ist oder 

 noch zu Gute kommen mag, das wollen wir dankbar annehmen, 

 ohne uns unserer eigenen Pflicht überhoben zu meinen: aber 

 kaum noch ist das Gelüst Leibnizens Verdienst und Gröfse sei- 



