764 Gesammtsitzung 



anim u. s. w. 

 Diese allzu kindische Erfindung mufs ihrem Urheher nachher 

 der Veröffentlichung unwürdig erschienen sein. Doch erhielt 

 sich auch in Portugal Abschrift davon, denn Britto giebt sie I 

 f. 304, und bemerkt dazu: 'näo ha muitos annos descoberta 

 quando faziäo a igreja de Säo Luis". Allein nicht zufrieden, 

 den Sertorius auf diese Weise für Evora vindiciert zu haben, 

 machte Resende auch eine auf Caesar zur Erklärung des Namens der 

 Stadt (Grut. 225, 3). Er sagt davon in der Geschichte von 

 Evora: 'estava em Sanctiago, agora eu a tenho em casa '. Auch 

 sie existiert am Stadthause, wahrscheinlich auch schon zu Resen- 

 des Zeit in Stein gehauen, und zwar auf eine antike Basis, wie 

 einige äufsere Kennzeichen lehren. Sie ist so falsch wie alle 

 anderen, obgleich sie bisher niemand ausdrücklich verdammt hat. 

 Die fünf übrigen im einzelnen zu analysieren wird man mir 

 erlassen. Es sind die folgenden: Grut. 199, 4, ein Grenz- 

 stein zwischen den Pacenses und Eborenses, zur Erhärtung des 

 alten Christenthums in Beja weitläufig erklärt in Resendes Briefe 

 an Quevedo, einen Canonicus in Toledo (in Schottus Hispania 

 illustrata II S. 1013; auch in den antiquitates S. 158); die 

 Grabsteine zweier im Kampf gegen Viriatus gefallener Krieger 

 (damit auch diese patriotische Erinnerung Evora nicht entgehe), 

 des C. Mincius Iubatus Grut. spur. 14, 2, im Jahr 1605 in 

 Stein gehauen, und des L. Silo Sabinus Grut. spur. 14, 4; end- 

 lich der eines Q. Longinus tartareo absorblus hiatu, getrennt 

 zu zwei Inschriften bei Grut. spur. 15, 6 und 14, 3. Von der 

 letzten sagt er (in den antiquitates S. 113): prope Eboram in 

 praedio Pomariensi ad divi Benedicti inventam esse narrabat 

 Honoratus Ioannes Valentinus, qui aeeeperat a Floriano Ocampo; 

 ego etsi diligenter perquiswi, hactenus invenire non potui. Von 

 der des L. Silo Sabinus, die an derselben Stelle gefunden wor- 

 den sein soll, sagt er aber: HonoratusValentinus a Floriano Carnpensi 

 aeeeptum mihi Olisifjone ostendit, sed et ego Uli hoc emendatius tra- 

 didC, denn er sei testis oculatus. Deshalb giebt er wohl diese allein in 

 der Geschichte von Ebora, als em Sam Beento do Pomares. In den Pa- 

 pieren Ocampos in Madrid stehen diese beideu Inschriften zwar 

 nicht; allein ich wüfste nicht, wober Docampo solche Mitthei- 



