vom 1. August 1861. 817 



lichkeit nach das 'Igux $?>aovta des Ptolemäos (II 6, 24), wie es 

 die mittelalterliche Überlieferung bis zu der Entstehung der 

 Traditionen über Santiago nennt, und entspricht der Lage nach 

 ungefähr dem heutigen Ort el Padron. Von Inschriften ist 

 nichts dorther bekannt aufser dem Votivstein einer unbekannten 

 Gottheit, der wiederum ganz ungenügend abgeschrieben worden 

 ist (Mur. 1987, 1), und ein paar Grabsteinen. Ein unbekannter 

 Begleiter der venetianischen Gesandten, welche Philipp dem IL 

 im Jahr 1580 die Glückwünsche der Republik zu seiner portu- 

 giesischen Thronbesteigung brachten, hat aufser in vielen ande- 

 ren Orten in Spanien und Portugal auch in el Padron und 

 Santiago manche Inschriften abgeschrieben, die in dem codex 

 Vaticanus Reginensis 949 erhalten sind. Das sind die besten 

 Abschriften der wenigen Steine, die damals in jenen beiden Or- 

 ten vorhanden waren ; die von Santiago stammen möglicher Weise 

 auch aus dem nahen Iria. Wie die Strafse von hier nach Lugo 

 weiterging, ist wiederum ganz unbekannt, und ich unterlasse es 

 daher, die Stationen anzuführen. Lugo ist der einzige feste 

 Punkt: von da bis Astorga , wo die Strafse von Bergidum Fla- 

 vium an mit der zunächst vorher besprochenen zusammen fiel, 

 ist ebenfalls alles unsicher. Dasselbe gilt endlich von der gan- 

 zen vierten Strafse mit ihren in Stadien angegebenen Entfer- 

 nungen der Küstenplätze (S. 423, 6 bis 424, T). Vigo ent- 

 spricht zwar aller Wahrscheinlichkeit nach wegen des Namens 

 dem "Vicus Spacorum, Inschriften oder andere Reste sind aber 

 meines Wissens dorther nicht bekannt. Ebenso unbekannt wie 

 die Küstenplätze sind die Landstationen dieser Strafse bis Lugo; 

 von Lugo an fällt sie mit der vorhergehenden zusammen. Bri- 

 gantium pflegt man für la Corüna, Betanzos oder el Ferrol zu 

 erklären. An den beiden letzten Orten sind keine Inschriften 

 gefunden worden, in la Coruna zwei. Die eine derselben ist 

 ein Grabstein, der sich in der Stadtmauer fand und durch So- 

 breiras und Cornides Abschrift erhalten ist. Die zweite ist in 

 den natürlichen Fels gehauen, am Fufs des grofsen Leuchtthurms 

 eine halbe Legua von der Stadt, den man für römischen oder 

 noch älteren Ursprungs hält; ich zweifle sehr ob mit Recht, 

 obgleich Cornide das in einer eigenen Broschüre investigacion.es 



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