vom 29. October 186J. 969 



L. f. Tesso der in den Berichten von 1860 S. 425 mitgetheil- 

 ten saguutiner Inschrift scheint den gleichen Namen wie die 

 Stadt als Beinamen geführt zu haben; was in Spanien nicht ohne 

 Beispiel ist. 



Weit nördlicher als Guisona, zwischen den Flüssen Noguera 

 und Segre, liegt Isona, dessen Inschriften oft mit denen Gui- 

 sonas verwechselt worden sind, z. B. selbst von Finestres (60, 

 35). Über Isonas Inschriften existiert ein sehr genauer 1782 

 geschriebener Bericht des vortrefflichen Prämonstratenser Mön- 

 ches vom Kloster Bellpuig de las Avellanas (zwischen Lerida 

 und Cervera) D. Jaime Pascual (auf der Bibliothek der Akade- 

 mie in Madrid C 185). Ihm verdanke ich, die beschwerliche 

 Reise nach Isona mir erspart zu haben, welche die Zahl (es 

 sind über 20) und Wichtigkeit der daselbst gefundenen Inschrif- 

 ten sonst fast nothwendig gemacht haben würden. Auch eine 

 Reihe von Florez (Esp. Sagr. XXVIII S. 12 und ff.) fälschlich 

 nach Vieh gesetzter Inschriften sind auf Pascuals Zeugnifs hin 

 schon von D. Antonio Elies y Rubert, dem Verfasser des dis- 

 curso sobre los positos 6 graneros publicos (Cervera 1787 S. 

 XXV Note 57) Isona vindiciert worden. Der Name der alten 

 Stadt war Aeso\ es ist gar kein Grund vorhanden Aesona 

 anzunehmen, wie von den spanischen Autoren geschieht. Pli- 

 nius (III 4, 23) nennt nach den Aquicaldenses im Conventus 

 von Tarragona Aesonenses. Denn so giebt wiederum die 

 Leidener Handschrift: die Vulgata Onenses und Harduins und 

 Ukerts (S. 422 Anm. 68) Anenses sind gleich verkehrt. Pas- 

 cual sah den folgenden Gräbstein: 



AEMILIae • PATERNAE 

 AESONENSIS 

 ßAtAiniCAE • PERPEtuae 

 Ebenso sah er noch die Inschrift der Ful(via) L. Fulvi Restituti 

 f. Catulla Aesonensis (Grut. 940, 6). Endlich giebt Spon (Mise. 

 188) den römischen Grabstein eines M. Terentius Palernus ex 

 H{ispania) ciiteriore) Aesonensis. Aemilia Malerna, eine Schwe- 

 ster der genannten F/arninica perpetua mit dem Beinamen Pa- 

 terna, wird genannt in der Inschrift der Luna Augusta (Grut. 

 42, 3), welche Pascual ebenfalls noch sah. Ebenso sah er die 

 folgende: 



