Sitzung der philos.-hist, Klasse vom 25. November 1861. 1029 ""3 3 



25.Novemb. Sitzung der philosophisch-histo- 

 y^ rischen Klasse. 



Hr. Schott las über namen der taube in ver- 

 schiednen sprachen. 



Im mongolischen und in den sprachen von türkischem 

 stamme führt die taube wesentlich gleichen namen dessen vor- 

 nehmster bestandteil bei den Mongolen kegür, bei den Tür- 

 ken küker, küger, göver, auch mit starken vocalen kugar 

 und kuvagar lautet. Küker, küger ist die verbreitetste 

 tatar-türkische, göver die osmanische form, kugar die kirgisi- 

 sche; bei den Tschuwaschen allein begegnet uns kuvagar. 

 Diese durch dreisilbigkeit ausgezeichnete form verhält sich zu 

 kugar ungefähr wie das gleichfalls tschuwaschische tuvar 

 (salz) zu dem tuf (für tur) der übrigen turksprachen, die aber 

 alle insofern zusammenstimmen als die erste silbe das u, ü oder 

 ö hat, während es im mongolischen umgekehrt ist. 



Den aus türkisch-samojedischer mischung entstandenen Koi- 

 balen und Karagassen im Altai scheint k-g-r zu fehlen; wenig- 

 stens citirt Castren in seinem wörterverzeichniss irer dialecte 

 als namen der taube nur kudai-kus d. h. Gottes-vogel (also 

 'heiliger vogel'), ein compositum dessen erstes glied gar nicht 

 türkisch oder überhaupt altajisch ist, sondern das neupersische 

 jcKA:^ chuddi Gott, welches schon lange bei den sog. Tatar- 

 Türken (bis tief in Sibirien) sich eingebürgert hat, mögen sie 

 nun Muhammedaner oder, wie die zwei genannten stamme, noch 

 heiden sein. Ich wünschte zu ermitteln ob der ausdruck Vogel 

 Gottes' für 'taube' bei Persern oder Arabern zuweilen vor- 

 kommt; sehr unwahrscheinlich ist mir, dass jene beiden un- 

 scheinbaren stamme des Altai ihn allein besitzen sollten. 



Ich habe k-g-r (k-v-r) den vornehmsten bestandteil des 

 mongolisch-türkischen wortes genannt; es folgt nemlich immer 

 und überall ein nebenbestandteil, der in den türkischen formen 

 einsilbig, in der mongolischen allein dreisilbig ist. Bei den tür- 

 kischen stammen lautet das anhängsei ein, /sin, g'in, /in, fi, 

 Je. Die letzten drei formen sind tschuwaschisch; ich finde sie 

 in der Übersetzung der vier evangelien (Kafan 1820) an fol- 

 genden stellen: Matth. 3, 16: kuvagar-fe bek wie eine 



