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und ziehen vereinigt, unter religiösen Gesängen, stadtwärts, oft 
noch, bevor sie sich zerstreuen, einen Umzug durch die Strassen 
haltend. 
Auf ähnliche Weise geht es während des Lagerfestes Tag um 
Tag. Einige Besucher kehren erst am Morgen heim und begegnen 
auf dem Wege Andern, die im Begriffe sind, hinzugehen. Wieder 
Andere, durch des Tages Arbeiten verhindert, gehen erst am 
Abend hin, viele bleiben auch während der ganzen Lagerzeit 
draussen und kommen erst am Morgen des Schlusstages in feier- 
lichem Aufzuge, die Geistlichen an der Spitze, singend wieder 
zur Stadt zurück. In der Methodistenkirche werden dann die 
Schlussfeierlichkeiten abgehalten und die camp-meetings für ge- 
schlossen erklärt. An einem der erstfolgenden Sonntage erfolst 
dann die Taufe der Wiedergeborenen am Ufer des Flusses und 
deren Aufnahme in die Gemeinde der Gläubigen. 
Mit der religiösen Schwärmerei haben die Ansiedler auch eine 
grosse Tugend aus Amerika mit herübergebracht,, die mancher 
europäischen Genossenschaft als Muster dienen könnte, nämlich 
eine unbeschränkte Toleranz gegenüber Andersden- 
kenden. Schon die Staatsverfassung garantirt vollständige 
Glaubens- und Gewissensfreiheit, und dieser liberalen Bestimmung 
wurde stets rückhaltslos nachgelebt. Dies beweist am deutlichsten 
der Umstand, dass alle verschiedenen Sekten im vollsten Frieden 
und ohne jegliche Rivalität neben einander bestehen können und 
dass dieselben als solche sich von jegliger politischen Agitation 
fern halten. Obschon sämmtliche Liberianer Protestanten sind, 
hat man doch im Jahre 1884 die Errichtung einer katholischen 
Mission in der Landeshauptstadt gerne gestattet und derselben 
die nämlichen Rechte und Begünstigungen von Staatswegen 
gewährt, welche die protestantischen Missionen geniessen, denn 
jede Genossenschaft, die den Zweck hat, Bildung und Gesittung 
zu verbreiten und die sich unter die Gesetze des Landes fügt, 
ist in Liberia stets willkommen. 
Man kann denn auch wirklich nicht behaupten, dass der Libe- 
rianer kein Interesse für einen guten Jugendunterricht zeige. 
Es ist bereits gesagt, dass das liberianische Grundgesetz von 
1847 unentgeldlichen, öffentlichen Jugendunterricht verspricht. 
