— 294 — 
anderseits begünstigt, ein längerer Aufenthalt gemacht. Es ist 
übrigens unter den dortigen Verhältnissen keine Kunst, gastfrei 
zu sein, denn die paar Kassaven, welche ein Gast täglich verzehrt, 
sind leicht aufzubringen, Wasser zum Trinken ist überall genug 
vorhanden, und um eine Lagerstätte in irgend einer Hütte zu 
ebener Erde braucht auch Niemand verlegen zu sein. Kommt 
aber einmal ein angesehener Gast, und als solcher wird gewöhn- 
lich auch der Weisse betrachtet, dann erfordert es die gute 
Sitte und die Höflichkeit des Gastherrn, denselben, oft selbst 
gegen seinen Willen, möglichst lange zu beherbergen und auf 
zuhalten. Auf solche Weise geht meistens ungeheuer viel 
Zeit verloren, was um so schwerer wiegt, als die einzig zum 
Reisen günstige Trockenzeit eine verhältnissmässig nur kurze 
ist. Der „weisse Mann’ thut auf seinen Haltestationen am 
besten, sofort den König oder Chef des betreffenden Ortes auf- 
zusuchen und sich mit Habe und Gut als „Fremdling” (Gast) 
unter seinen Schutz zu stellen. Um diese Gastfreundschaft zu 
erwirken, macht er ihm gleich beim ersten Zusammentreffen 
ein Geschenk, das gewöhnlich in einigen yards Baumwollzeug, 
etwas Tabak und einer Flasche Branntwein besteht. Bei längerem 
Aufenthalt wird das Geschenk (dash) verhältnissmässig grösser. 
Dagegen sorgt der Gastherr für ein angemessenes Unterkommen 
und, wenn er dazu im Stande ist, auch für die Kost. In der 
Regel aber erhält der weisse Reisende trotz aller Gastfreundschaft 
Nichts umsonst, da alles, was ihm „Gutes gethan wird.” meist 
schon zum Voraus genugsam in Geschenken bezahlt ist. Es 
gewährt aber immerhin ein beruhigendes Gefühl, in einer frem- 
den Stadt der stranger (Fremdling) ihres Oberhauptes zu sein, 
denn als solcher braucht man selten zu fürchten, dass Einem 
etwas zu Leide gethan oder dass auch nur das Geringste von 
den Habseligkeiten gestohlen werde. 
Im Allgemeinen darf man annehmen, dass der Eingeborne 
dem Weissen nicht ungünstig gesinnt sei. Die gewöhnlich 
zur Schau getragene Freundlichkeit und Dienstwilligkeit gilt jedoch 
in weitaus den meisten Fällen mehr der Kasse und den Waaren- 
vorräthen des Weissen, als seiner Person, und die anschei- 
nende Gutmüthigkeit und Unterwürfigkeit des Negers schlägt 
