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und fand die ganze Stadt voll Leute. Auf meine Frage nach 
der Ursache dieses Zusammenströmens aus der Nachbarschaft 
hörte ich, dass man im Begriffe stehe, ein greegreebush-girl und 
ihren Liebhaber zu züchtigen. Ich blieb, um dem Schauspiel 
beizuwohnen. Am Abend wurde auf dem grossen Platze vor 
dem Palaverhause ein Feuer angezündet und bald darauf brachte 
man die beiden Missethäter aus einem Hause und band sie, 
nachdem man ihnen die Kleider abgenommen hatte, Front gegen 
Front fest zusammen. Alle Zuschauer hatten sick mit Stöcken, 
Peitschen, einige sogar mit Brettern bewaffnet und bildeten einen 
grossen Kreis. Der Häuptling hielt erst an die Delinquenten 
eine von fürchterlichen Gestikulationen begleitete Scheltrede, 
worauf, nach einem gegebenen Zeichen, der ganze Kreis sich in 
Bewegung setzte und Jedes im Vorbeigehen den Unglücklichen 
einen tüchtigen Schlag gab. Erst nachdem sich das Pärchen, 
welches einige Augenblicke die Kasteiungen mit fatalistischem 
Gleichmuth ausgehalten hatte, schreiend und sich krümmend 
am Boden wälzte, stellte man die barbarische Execution ein 
und wurden die Beiden halb todt zur Seite geschafft. Die exem- 
plarische Strafscene wurde Aieraut mit einem nächtlichen Tanz- 
feste beschlossen.” 
Lange nicht so strenge wie die Vergehen gegen die Keusch- 
heitsgesetze des greegree-bush wird gewöhnlicher Ehebruch be- 
straft, der, nebenbei gesagt, sehr häufig vorkommt. Wird eine 
Frau auf Allotria mit einem Sklaven ertappt, so werden, wie 
wir in Samalima (I. Band, p. 232) gesehen, die Beiden zusam- 
men an einen langen Block gelegt, so weit von einander entfernt, 
Jass sie sich nicht berühren können, und während der wenigen 
Tage, die man sie in dieser Position verbleiben lässt, alle Mor- 
sen ausgepeitscht. Nur im Wiederholungsfalle wird ein solcher 
Sklave verkauft. Findet eine unerlaubte Annäherung zwischen 
einer Frau und einem freien Manne statt, so geht der Mann 
der betreffenden Frau zu deren Verführer und verlangt 
eine Entschädigungssumme, oder er lässt sich eine solche durch 
den Häuptling des Dorfes zuerkennen. Bezahlt der Mann, dann 
ist die Sache in Ordnung, und es trifft weder ihn noch die Frau 
eine körperliche Züchtigung; kann er aber nicht bezahlen, so 
