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l'Australie , ne sont point nombreuses. Forster \ le premier, 

 traça d'une main habile le vaste cadre des productions des terres 

 du Grand- Océan, et des insulaires qui y vivent. Combien l'on 

 doit regretter que le cours de l'expédition ne l'ait pas mis à même 

 de voir un plus grand nombre de points , et de suivre le fil des 

 idées qu'il avait émises avec tant de succès sur les lieux qu'il visita ! 

 Forster ne distingue que deux variétés dans l'espèce humaine 

 de l'Océan-Pacifique , l'une blanche, et l'autre noire; mais il 

 établit à chaque ligne cette pensée fondamentale , que l'homme 

 ne constitue qu'une espèce unique dont les variétés se sont pro- 

 pagées à la longue, ou se sont transmises intactes, ou ont 

 été modifiées par l'influence des croisements ou par une foule 

 de causes locales. On ne devrait, en effet, adopter les distinctions 

 de races ou d'espèces que comme des moyens artificiels, destinés 

 à préciser nos idées dans l'étude de l'homme , et à la rendre 

 plus facile. M. de Chamisso 2 , plus récemment, écrivit sur le 

 même sujet, et, s'entourant de toutes les ressources d'une éru- 

 dition riche et féconde, il emprunta aux langues parlées par 

 les divers peuples ses principales lumières pour remonter à 

 leur origine 3 . Enfin, si la race malaise, circonscrite dans des 

 bornes plus étroites, a été mieux connue, on le doit aux travaux 



1 Cook, deuxième voyage, t. V et VI, édit. in-8°, Paris, 1778, ou tom. V, in-4°- 

 sous le titre à' Observations faites pendant le Second Voyage de Cook dans l'hémi- 

 sphère austral et autour du monde, etc. 



2 A Voyage of discoverj into the South-sea , and Beering's straits, etc. By Otto 

 von KOTZEBUE, tom. II, pag. 353. 



3 M. BALBI, dans un ouvrage important, intitulé Atlas Ethnographique du 

 globe ( sous presse), vient de classer les langues de tous les peuples de la terre , qu'il 

 réunit ainsi par l'analogie des idiomes et des racines, des coutumes et des usages. 



