ro4 VOYAGE AUTOUR DU MONDE. 



Les Alfourous-Endamênes vivent de la manière la plus sau- 

 vage et la plus misérable. Toujours en guerre avec leurs voisins, 

 ils ne sont occupés que des moyens de se préserver de leurs em- 

 bûches et d'échapper aux pièges qu'on leur tend sans cesse. L'ha- 

 bitude qu'ont les Papouas des côtes de les mettre à mort et 

 d'ériger en trophées leurs dépouilles, rend compte de la difficulté 

 qu'on éprouve à les observer, même à la Nouvelle-Guinée ; et 

 deux ou trois de ces hommes, réduits en esclavage, que nous 

 vîmes à Doréry , sont tout ce que nous en connaissons. Les Pa- 

 pouas nous les peignirent comme d'un caractère féroce, cruel 

 et sombre, n'ayant aucun art, et dont toute la vie s'écoule à 

 chercher leur subsistance dans les forêts. Mais ce tableau hideux, 

 que chaque tribu ne manque point de faire de la tribu voisine, 

 ne peut être regardé comme authentique. Les Endamênes que 

 nous vîmes avaient une physionomie repoussante, un nez aplati, 

 des pommettes saillantes, de gros yeux, des dents proclives, des 

 extrémités longues et grêles, une chevelure très -noire, très- 

 fournie, rude et comme lisse, sans être longue. La barbe était 

 très-dure et très-épaisse. Une profonde stupidité était empreinte 

 sur leurs traits; peut-être était-elle due à l'esclavage. Ces Nègres, 

 dont la peau est d'un noir-brun sale , assez foncé , vont nus. Ils 

 se font des incisions sur les bras et sur la poitrine , et portent 

 dans la cloison du nez un bâtonnet, long de près de six pouces. 

 Leur caractère est silencieux, et leur physionomie farouche; 

 leurs mouvements sont irrésolus et s'exécutent avec lenteur. Les 

 habitants des côtes nous donnèrent quelques détails sur ces 

 Endamênes ; mais , comme ils nous parurent dictés par la haine , 

 et que les versions ne s'accordaient point entre elles, soit que le 

 sens de ce qu'ils nous exprimaient fût mal compris , soit qu'eux- 

 mêmes nous racontassent, dans l'intention de nous inspirer de 

 la frayeur, des habitudes auxquelles ils ne croyaient point, nous 

 pensons qu'il est inutile de faire connaître, par des renseigne- 



