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jatitude australe et non au 17° 05”, comme on le dit vul- 
gairement. 
L'étymologie de ce mot signifie dans la langue péru- 
vienne : « repose-toi, guanaco ». Ces mots furent dits par 
un Inca à un courrier qui venait de parcourir une route 
avec une étonnante rapidité, comme les .hémérodromes 
athéniens, et comme c’est encore actuellement en usage, 
selon que nous l’apprenons par le voyage de M. D'Orbigny, 
dans une contrée de défilés, sur les versants des monta- 
gnes , le chemin y étant souvent un simple cordon, pres- 
que impralicable aux chevaux et aux mulets. TI faut remar- 
quer que le guanaco est le lama (Cuvier, Camelus, Llama 
de Linnée, Regn. anim. , 1-259), qui marche avec la vitesse 
du daim des Alpes. Le guanaco fournit une laine aussi fine 
que celle de la vigogne, plus belle que celle de paco; c'é- 
tait la seule bête de somme du Pérou quand les Espagnols 
en firent la conquête; l’industrie péruvienne avait fait en 
cela plus de progrès que l’industrie mexicaine, qui n’em- 
ployait que des hommes pour porteurs. 
À peu de distance de Tiaguanaco, il y a des ruines co- 
lossales antiques, entre autres une pyramide et une statue; 
elles sont monolithes. Les voyageurs ont dit qu’elles sont 
couvertes de dessins; ils ont négligé de faire connaître 
qu’il s’y trouve des caractères écrits que l’on compare aux 
hiéroglyphes égyptiens, et qui appartiennent à la langue 
de la nation des Aymaras ; ces monuments sont antérieurs 
à la conquête du pays par les Ineas de la nation Quet- 
chuas. 
Ces signes de la pensée par des mots, écrits en ancien 
aymaras, ne sont pas dans la langue des Incas. Nous avons 
ci-dessus comparé les Aymaras et les Quetchuas aux Fla- 
mands et aux Wallons. Les anciens Aymaras connaissaient 
