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selon Garcilasso, étaient appelés arabicos, et leurs savants 
amauthas. Ce langage, qui fut celui du gouvernement de 
leur dynastie , fut propagé par leurs ordres dans tout l’em- 
pire. Afin que l'administration générale eût une langue 
uniforme , ils établirent des écoles, mais selon Garcilasso, 
l’enseignement linguistique était uniquement verbal. Ainsi 
les idées d’uniformité du langage administratif n’appar- 
tiennent pas exclusivement aux anciens Romains ni à 
l'empire français moderne, ni à notre union avec la Hol- 
lande. 
M. Pazos démontre, dans une des lettres qu'il m'a adres- 
sées, que la propagation de la langue quetchuas des Incas 
s’étendit fort loin, car ils envoyèrent de Cusco et de Quito, 
près de l'équateur, une colonie en la localité actuellement 
appelée Santiago de l’Estero, qui est au milieu de l’immense 
péninsule de l'Amérique du sud, sur le territoire actuel de 
Rio de la Plata, au vingt-huitième degré de latitude aus- 
trale. La langue quetchuas y est encore vulgaire en ce 
moment, dans un oasis linguistique, s'il m'est permis 
d'employer cette expression, c’est-à-dire au milieu de na- 
tions qui parlent d’autres langues. 
On sait, par tradition, que les Incas envoyèrent de cette 
colonie une expédition pour conquérir le Chili. 
Sous le gouvernement espagnol , entre autres en 1614, 
ou imprima dans la ville de Lima des grammaires et des 
vocabulaires quetchuas; il y en a, dit-on, des exemplaires 
à la bibliothèque royale de Paris. Il y a actuellement une 
typographie quetchuas à Cusco; on y imprime les traduc- 
tions officielles des actes du gouvernement, qui continue 
à faire usage de la langue espagnole, au milieu des Quet- 
chuas et des Aymaras , dans les trois républiques. 
Je signale ce fait, qui sera peut-être utile à nos savants 
