( 349 ) 
admettait que lui-même avait avec Athéné des rapports 
de la même nature que ceux qu’il veut faire naître en fa- 
veur d’'Hercule (1). 
L’admission d’Athéné et d'Hercule dans le cycle bachi- 
que , ne saurait plus être un sujet de doute; un vase cu- 
rieux, provenant des fouilles de Caeré (2), offre , selon 
toute apparence, une scène de leur initiation aux mystères 
de ce culte. Tous les deux sont assis sur des siéges ; au mi- 
lieu on voit Dionysus debout, tourné vers Athéné, à la- 
“quelle il semble présenter le canthare; de même que dans 
les thesmophories on faisait boire aux initiées le breuvage 
sacré appelé kykéon. Sur notre vase, le caractère bachique 
de Minerve est suffisamment indiqué par le kéras, qui sert 
d’emblème à son bouclier (5). La cithare dont joue Her- 
cule est un instrument propre au culte Apollinique, qui 
n'eut pas d'abord de plus grands adversaires que le fils 
d'Alemène et Dionysus ; son emploi dans le culte bachi- 
que (4), et notamment par Hercule (5), suppose que la 
réconciliation a déjà eu lieu entre ces divinités et Apollon. 
En effet, la série de vases dont nous nous occupons admet 
(1) Voy. Panofka, Terracctten des Konigl. Museum zu Berlin, s. 24, 
fig. Cf. O. Jahn, ouv. c., s. 76, n° 68. — Sur une amphore bachique du 
musée de Berlin, Athéné joue à son tour de la cithare en présence de Diony- 
sus. Voy. Gerhard, Æuserl. Gr. Vasenb., I, Taf. XXX VII. 
(2) Publié par Gerhard, Aus. Gr. F’asenb., T1, Taf. CXLI, 1, s. 172, fig. 
(5) Ailleurs son bouclier porte d’autres attributs bachiques, tels que la 
couronne de lierre , le canthare, la panthère, la tête de bouc , etc. Voyez 
Annales de l’institut archéolog., tome IT, page 223. Gerhard, ouvr. c., 
1,5, 212. 
(4) Une amphore bachique (chez Gerhard, ouv. c., 1, Taf. LIT) montre 
trois silènes munis d’une cithare. 
(5) Hercule Citharède, parmi les compagnons de Bacchus, se voit sur 
un bas-relief publié par Zoëga, Bassi relievi antichi, tome IT, tav. LXXIT. 
