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forme et la preuve des testaments qu’en Flandre; cela est 
très-vrai, et confirme en partie ce que nous avons dit dans 
notre premier rapport. 
» Sous la législation de Justinien, lorsque déjà les formes 
symboliques anciennes des testaments avaient fait place 
à des modifications profondes; que le testament au lieu 
d'être fait à l'instar des lois, coräm populo romano, ou par 
vente simulée de l’héritageper æs et libram , ou enfin devant 
le prêteur en présence de sept témoins , n'avait plus besoin 
que de contenir la volonté expresse du testateur ; eh bien, 
même alors le testament du citoyen romain, ainsi mutilé, 
devait encore être rédigé : 
» 4° D'un seul contexte, uno contextu, c'est-à-dire sans 
désemparer; 
» 2 En présence de sept témoins, citoyens romains 
jouissant du droit de faire des testaments, cum quibus tes- 
tamenti factio erat. 
» 5° Porter les signatures du testateur et des témoins; 
» 4° Porter l'empreinte de leurs cachets, sigilla; 
» 5° Et finalement renfermer l'institution d’héritier, 
écrite de la main du testateur ou d’un témoin indiqué par 
Jui. 
» Toutes ces formalités étaient de rigueur, et l’inob- 
servation de l’une d'elles entrainait la nullité du testa- 
ment. 
» Se rencontrait-il sous la législation coutumière de 
Flandre rien de semblable? évidemment non. 
» La dernière volonté d’un testateur, écrite ou non, pou- 
vait être prouvée par litres, par témoins et même de toute 
autre manière valable. « By oorconden, by instrumenten ofte 
andersints daer van deugdelyk blykende. Ce sont les termes 
de la coutume de Gand. 
