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est question d’Artevelde, que le narrateur appelle un bour- 
geois de Gand qui avait été brasseur de miés {hydromel). Je 
prie que cette phrase ne scandalise personne. On s’est, dans 
les derniers temps, fort préoccupé de l’origine d’Artevelde. 
On a fait observer avec raison que sa position sociale devait 
éclairer sa conduite politique, et, en conséquence, preuves 
en main, on l’a tiré de la classe moyenne pour le restituer 
à l'aristocratie. M. Voisin a réuni toutes les pièces du 
procès (1), et nous le considérons comme jugé en dernier 
ressort, malgré la phrase du chroniqueur tournaisien, 
phrase qui, au surplus, ne change rien au résultat auquel 
la critique moderne est arrivée, pourvu qu'on y ajoute un 
petit commentaire. 
Le second chapitre constate encore un de ces faits mé- 
téorologiques dont M. Quetelet dresse en ce moment le 
tableau général. Il signale ensuite une circonstance qui ap- 
partient aux fastes de l’art architectonique dans notre pays, 
la pose de la première pierre du chœur de l’église de Saint- 
Jacques, à Tournay, en 1568, tandis que M. Schayes met 
la reconstruction de ce chœur sous l'année 1565 (2), qui fut 
celle de la dédicace de l’église. On remarquera, à cette oc- 
casion, l’élection du prince du Puy-Saint-Jacques qui était 
probablement une association moitié poétique, moitié re- 
ligieuse, une confrérie de rimeurs. N'oublions pas que la 
première congrégation du Puy d’escole de rhétorique n’eut 
lieu qu'au mois de mai 1477 (5), c’est-à-dire 112 ans après 
(1) Examen critique des historiens de Jacques Van Artevelde, ou un 
grand homme réhabilité. Gand, 1841 , in-8c. 
(2) Essai sur l’architecture ogivale en Belgique. Bruxelles, 1840, in-4, 
p. 46. 
(3) Ritmes et refrains tournésiens (publié par M. F. Hennebert). Mons, 
1837 , in-8°, p. 5. 
