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déric, est une ancienne basilique ainsi que celle du château 
du Bruille. Celle de S'-Jacques paraît moins ancienne. Enfin 
celle de la Magdelaine, fondée en 1251 par l’évêque Walter 
de Marvis, est le plus moderne de nos édifices religieux 
primitifs. Tous ces monuments présentent des enseigne- 
ments précieux pour l'étude de l'archéologie. Mais au mi- 
lieu d'eux s'élève comme une reine, la majestueuse cathé- 
drale dédiée à la Reine du ciel, avec sa nefet son transept 
romans et son chœur ogival; sa grandeur et son éléva- 
tion dépassent de beaucoup toutes les églises du pays, et 
étant elle-même en quelque sorte l’histoire de l’art dans 
le nord des Gaules, elle peut, mieux qu'aucune autre, ré- 
soudre les questions les plus délicates que soulèvent les 
études archéologiques. C’est done un point très-important 
que de déterminer l’époque de la construction de la parte 
romane et celle du chœur ogival. 
Déjà en 1857, dans un premier travail sur Notre-Dame 
de Tournay, J'ai cherché à établir que l’église romane dont 
il nous reste en entier la nef et le transept, est mérovin- 
gienne et remonte à l'époque de saint Éleuthère et de Clovis. 
Depuis lors, en 1841, appliquant une donnée nouvelle à 
l'appui des enseignements historiques, j'ai imaginé de 
rechercher le pied type de l'édifice, et démontré que le 
plan de la cathédrale avait été exécuté d’après le pied 
romain. 
Cette opinion était trop éloignée des idées reçues pour 
ne pas trouver des contradicteurs. En France, plusieurs 
écrivains admettent comme une vérité démontrée, qu'il 
n'existe pas dans les Gaules de monuments religieux anté- 
rieurs à l'an 1000. D'après ce système, la cathédrale ro- 
mane de Tournay aurait été construite au X[° siècle et le 
chœur ogival serait des XIE° et XITL° siècles. Telle est l’opi- 
