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renverser les édifices comme les Vandales. C’est ainsi qu'ils 
.transformèrent en écurie le palais de Charlemagne, à Aix, 
et la porta Nigra à Trèves, mais sans les détruire. À Tour- 
nay ils firent de même; aussi, lorsque plus tard le savant 
chroniqueur raconte le retour des Tournaisiens qui s'é- 
taient réfugiés à Noyon, il dit qu’alors quelques pré- 
tres de l’église N.-D., située dans la forteresse de la cité et 
du siége épiscopal, revinrent à leur domaine rapportant 
les objets sacrés qu'ils avaient emmenés dans l’émigration, 
desquels une partie avait été dissipée par les Noyonnais. 
Ce témoignage prouve bien que N.-D. de Tournay ne fut 
pas détruite par les Normands. Et en effet, pour qui a vu 
la masse énorme que présente la partie romane de l'édifice, 
il demeurera démontré que la destruction d’une construc- 
tion aussi massive serait un travail très-long et très-péni- 
ble, et certes, les Normands avaient autre cure que de 
passer leur temps à ces démolitions. 
Une autre objection est tirée de la forme cruciale de la 
basilique. On prétend que cette forme accuse une époque 
récente , et que sous les périodes romane et mérovingienne, 
on ne construisait pas d’édifice de cette configuration. 
Cette objection n’est pas plus fondée. Dès l’origine du 
christianisme , et surtout à l’époque de l'invention de la 
vraie croix, On a construit des édifices de forme cruciale. Le 
plan de l’église de Bethléhem, construite par sainte Hélène 
etque nous reproduisons ici (pl. IT.), d’après le P. Quaresme, 
prouve le peu de fondement de cette objection. Il y a plus, 
le plan primitif de la cathédrale, plan que nous avons tracé 
planche [, en nous en rapportant aux données historiques 
et en nous bornant à établir un parallélisme absolu du 
chœur avec la nef et le transept, montre la plus grande 
identité de contour avec le temple de Sainte-Hélène, et 
