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fait voir la haute antiquité de la cathédrale. Et cette anti- 
quilé se trouve encore appuyée par la considération que 
N.-D. de Tournay est orientée, non sur le Levant, mais sur 
Jérusalem et Bethléhem, de manière que les fidèles age- 
nouillés pour prier dans la cathédrale, ont ia face tournée 
vers les lieux saints. Cette orientation si remarquable, 
jointe à la forme comparative du plan, est une des preuves 
les plus fortes en faveur de l'opinion que nous avons sou- 
tenue dans notre dissertation sur l’âge de la cathédrale de 
Tournay. 
Il nous reste à rercontrer l’objection tirée des cinq tours 
de la cathédrale. On dit que les cloches n’ont été inventées 
qu'au VIII siècle, et qu'ainsi l'existence des tours prouve 
que l'édifice est d’unedate postérieure à cetle époque. Cette 
objection paraît au premier coup d'œil invincible, mais 
déjà dans sa savante histoire de l'archéologie, M. Daniel | 
Ramée a dit avec raison que c’est une question de savoir si 
les tours des édifices religieux ont été faits pour les cloches, 
ou les cloches pour les lours. On voit en effet dans Gré- 
goire de Tours (1) que Léon, treizième évêque de cette église, 
faisait des tours en bois et les faisait recouvrir de métal 
bien avant l’époque assignée à la découverte des cloches. 
Les Mahométans ont des minarets à leurs temples et n’ont 
pas de cloches. À Tournay, le dôme, qui est certainement 
primitif, n’en a pas et n’en pourrait contenir. D'ailleurs, 
quant à la cathédrale qui nous occupe, celte question est 
supérflue, attendu qu'il n’est pas impossible que les quatre 
tours latérales n'aient été élevées postérieurement à l’é- 
difice. Primitivement , les angles qu’elles forment pou- 
(1) Gregorii Turon. Hist., lib. x, cap. xxxr. 
