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hinabsenkte und dann wieder hob". Hierauf „schwankte" die 

 Kirche gegen S imd gegen N, und dnnn sah er au derselben ,cin 

 Drehen hin und her" (in horizontalem Sinne). Nun kam eine sehr 

 geringe Pause, sodann ein „Vil)riren" der Dächer (der Kirche, 

 des Pfarrhauses etc.), wobei die Dachziegel in die Höhe sprangen. 

 — (Am Pfarrhause fiel ein Rauchfang gegen N, und ein anderer 

 wurde um eine Spanne gegen N verschoben; anch an einem 

 etwas weiter entfernten Hause fiel ein llanchi'ang gegen N. Die 

 Fallrichtung lässt sich aus der Beschädigung des Daches erken- 

 nen, welches, wenn der Rauchfang zunächst nach anderer Rich- 

 tung gefallen wäre, auch weiter oben verletzt sein mUsste.) 



Das Scbulgebäudc, dessen Schmalseiten ungefähr nach 

 und W gelegen sind, „schaukelte"' in derselben Richtung wie 

 die Kirche (N und S). 



Der Pfarrer schliesst seinen anschaulichen und lebendigen 

 Bericht, aus welchem hervorgellt, dass er die SinnescindrUcke 

 mit grosser Geistesgegenwart auf sich einwirken gelassen hatte, 

 indem er die Bewegung als eine „dreifache" bezeichnet, zuerst 

 „der Stoss'' von unten", dann die „wellenförmige" Bewegung, 

 dann erst das „Vibriren". 



Leute, welche während des Erdbebens im Gebirge waren, 

 erzählen, dass Felsstücke abbraclicn und hcrabrollten. Dasselbe 

 erzählen Arbeiter, welche in einem Steinbruche beschäftigt waren. 



Landes-Irrenanstalt bei Sten.|evec. 



Die Stirnseite des sehr langen Hauptgcbändes ist gegen S, 

 die beiden Schmalseiten sind gegen und W gerichtet. Die an der 

 N-Seite befindlichen Giebel stürzten iierab, die beiden gegen 

 und W gelegenen nicht. Die Rauclifänge sollen längs horizontaler 

 Sprünge von rechts nach links (in dem der Bewegung des Uhr- 

 zeigers entgegengesetzten Sinne) gedreht worden sein. Im Ganzen 

 zeigen sich ziemlich viele Sprünge an den Fensteröffnungen auf 

 allen Seiten des Gebäudes. An der S-Seitc sieht man die über 



1 Diese Bewegnii}^ l>estim(l , wie aus dor goiiiiuereti Darlogiin,!^ des 

 Pfarrers hervorgolit, niciit in einem blossen Seliwanlten der Ausseriwände, 

 sondern in einer wiridicli süliaulcelförmigon iiewegims des ganzen Itausos. 



2 Aus dem Vorhergehenden ergibt sich, dass damit kein „Stoas" im 

 physilialisohen Sinne gemeint ist. 



