90 REVUE DES SCIENCES NATURELLES APPLIQUÉES. 



Guanches des Iles Fortunées, permet de supposer qu'il était 

 originaire du Maroc et que le bronze découvert dans les pays 

 stannifères des Gaules et de l'archipel Britannique, lui était 

 arrivé par l'Espagne. On pourrait même placer son berceau 

 dans la Bétique que les anciens tenaient pour un de leurs 

 plus antiques foyers de civilisation, s'il avait connu le che- 

 val ; à moins que, tout en le connaissant, il n'eût pas réussi 

 à lui faire passer la mer avec lui, et eût oublié son existence, 

 car il est certain que longtemps avant l'arrivée des Khetas en 

 Egypte, ils avaient des relations avec les cités lacustres du 

 nord de l'Italie. 



On sait que les Égyptiens adoraient la plupart de leurs divi- 

 nités sous les traits de leurs animaux domestiques, mais ce 

 culte se bornait à ceux qu'ils connaissaient primitivement, 

 c'est-à-dire le Bœuf et le Bouc, il faut en conclure que l'Ane 

 et le Porc furent importés chez eux avec le bronze, car ils ne 

 reçurent point les honneurs divins. Il en fut autrement du 

 Mouton qui prêta sa face placide aux dieux Ammon et Knef, 

 et dut arriver à une époque très ancienne avec les Amorhéens 

 proprement dits qui étaient porteurs de Brebis. Les seuls 

 animaux domestiques, figurant dans les hiéroglyphes, appar- 

 tiennent à l'espèce bovine, à l'espèce canine et à la famille des 

 Chèvres. 



A la fin de la période Thébaine, c'est- â- dire vers le 

 xxx e siècle avant notre ère, non seulement les Égyptiens ne 

 connaissaient pas encore le Cheval, mais on ne le signale pas 

 davantage chez les Phasous ou Bédouins pillards qui, sous le 

 règne d'Ousortesen I er , menaient la vie pastorale sur les fron- 

 tières de l'Egypte et de la Syrie. Un aventurier égyptien, du 

 nom de Sineh, qui a laissé une relation du long séjour qu'il fit 

 au milieu d'eux, parle de leurs figues, de leurs vins, de leurs 

 Bœufs, de leurs Chats, de leurs Chiens, de leurs Chèvres, 

 mais il ne dit pas un mot de leurs Chevaux, qui n'auraient 

 pas manqué de le frapper s'ils en avaient possédé. Il décrit 

 son combat singulier avec l'un d'eux qui l'avait défié, et c'est 

 un simple combat pédestre. 



L'apparition du Cheval en Egypte et dans le domaine de 

 l'histoire coïncide avec un incendie de la ville de Troie, sur- 

 venu vers le xxv e siècle et constaté par M. Schlieman. Mais 

 cette destruction du plus grand entrepôt de bronze de cette 

 époque ne fut pas un fait isolé. Un savant belge, M. Théo- 



